Chương 1961: Nữ Sửu

Mượn cớ “nổi giận”, gã đại hán mở một vò rượu mới, ngửa cổ ừng ực dốc cạn, đến khi không còn một giọt mới thỏa mãn ợ một tiếng rõ to. “Ha ha ha, lâu lắm rồi không tự tay giết người, thật là thống khoái!” “Hương Nhi đâu rồi, lại phải phiền con đích thân xuống bếp làm cho lão tổ mấy món nhắm...” Nói đến đây, gã đại hán đột ngột khựng lại, lúc này mới sực nhớ Hương chủ đã “không còn” nữa. Không chỉ Hương chủ, ngay cả Khương Sở Đế giống mình nhất ở vài mặt cũng chẳng ở bên cạnh. Thế nên trên khuôn mặt gã đại hán hiếm hoi thoáng qua một nét thẫn thờ: “Hương Nhi, Tam Diện... Không xong rồi, vẫn còn muốn giết người!” Nói đoạn, hắn thoắt cái đứng bật dậy, ánh mắt sắc như điện quét qua khắp cõi càn khôn, thanh Hiên Viên kiếm đẫm máu trong tay không ngừng phát ra tiếng rồng ngâm. Khoảnh khắc này, vô số tồn tại tầm cỡ sử thi đều hoàn toàn im bặt, im ắng đến mức thở mạnh một hơi cũng sợ chọc giận gã đại hán... Ngay giữa lúc vị lão tổ tông mượn cớ giết người, thị uy với lũ tiểu nhân để dọn đường cho Hoa Cửu Nan, thì trong một không gian bí ẩn. Tiểu Thiển Nguyệt mất tích đã lâu đang đối mặt từ xa với một thực thể bí ẩn. Hình dáng của kẻ này vô cùng kỳ dị: cả người ngồi trên lưng một con cua khổng lồ, tay phải dùng ống tay áo che kín mặt. (Về việc Tiểu Thiển Nguyệt tới đây bằng cách nào, xem chi tiết ở chương 1689: Cự thần viễn cổ bị lãng quên hoàn toàn) Còn Tiểu Thiển Nguyệt vẫn ngồi nghiêng trên lưng “Thanh Ngưu” như trước, bên hông đeo chiếc trống hai mặt còn to hơn cả người cô bé. “Ủa, bà... bà là Nữ Sửu?!” “Bà nhập bọn với Thập Vu từ lúc nào thế... Ồ phải rồi, vốn dĩ bà chính là thần vu mà...” Dù giọng điệu đầy vẻ kinh ngạc, sắc mặt của Tiểu Thiển Nguyệt lại rất thong thả. Cô bé vừa nói vừa thản nhiên liếm kẹo mút — que kẹo mà Hoa Cửu Nan đã mua cho. Tuy đối phương là thần vu Nữ Sửu trong truyền thuyết, nhưng Tiểu Thiển Nguyệt lại là Tự Nhiên Tát Mãn. Vị Tự Nhiên Tát Mãn duy nhất dưới trướng Oa Tổ! Về Nữ Sửu thì cần giải thích riêng một chút ở đây, kẻo các độc giả lại thắc mắc vì sao bà ta có thể đối đầu với Tự Nhiên Tát Mãn. 《Sơn Hải Kinh · Hải Ngoại Tây Kinh》có viết: Trong cõi biển có hai người, tên là Nữ Sửu. Nữ Sửu có cua lớn. Nữ Sửu chi thi, khi sống bị mười mặt trời thiêu chết. Ở phía bắc núi Trượng Phu, lấy tay phải che mặt. Mười mặt trời ở trên, Nữ Sửu ở trên đỉnh núi. Ý của đoạn này là vào thời thượng cổ có một tồn tại tên gọi Nữ Sửu (cũng có người gọi là Nữ Sửu Thi), thú cưỡi là một con cua khổng lồ. Mà Nữ Sửu này bị mười mặt trời cùng lúc thiêu chết trên một ngọn núi tên là “Trượng Phu”. Lúc chết, bà ta lấy ống tay áo che kín khuôn mặt mình. Còn về lý do tại sao bà ta bị mười mặt trời thiêu chết, và tại sao lại xuất hiện ở đây, đoạn sau sẽ có lời giải thích. ...... Có lẽ do từng bị lửa thiêu chết nên giọng nói của Nữ Sửu vừa khô khốc vừa khàn đặc, thỉnh thoảng lại the thé chói tai. Tựa như tiếng đá sỏi chà xát trên mặt kính. “Tự Nhiên Tát Mãn vĩ đại, thật hiếm khi ngài vẫn còn nhớ đến một kẻ mệnh khổ như tôi.” “Gần vạn năm rồi, cuối cùng tôi cũng uống thuốc bất tử để tỉnh lại một lần nữa.” Nghe Nữ Sửu nói nhờ uống thuốc bất tử của Thập Vu mới hồi sinh, Tiểu Thiển Nguyệt lập tức thấy hứng thú. “Hóa ra là thế... Nữ Sửu này, vậy bây giờ bà còn là chính bà không? Hay nói cách khác, con người hiện tại của bà còn bao nhiêu phần là của ngày xưa?” Mấy câu trên nghe qua thì lắt léo phức tạp, nhưng Nữ Sửu trong cuộc lại hiểu rõ ý tứ của Vương Thiển Nguyệt. Nghe xong, bà ta tức thì nổi cơn lôi đình: “Tự Nhiên Tát Mãn, ngài đang mỉa mai kẻ không sống không chết này đấy à?!” Mặc cho đối phương gầm lên với mình, Tiểu Thiển Nguyệt vẫn không hề giận dữ. Cô bé chỉ nhìn Nữ Sửu đang lấy tay áo che mặt, trong lòng ngập tràn xót xa. “Haizz, năm đó bà cũng vì nhân tộc trong thiên hạ mới biến thành bộ dạng này...” Chuyện Hậu Nghệ bắn rụng mặt trời thời thượng cổ thì ai cũng biết cả rồi, tôi không tốn thêm giấy mực làm gì. Thực ra trước khi Hậu Nghệ bắn hạ mặt trời để cứu lấy mặt đất, đã có những người khác tìm cách giải quyết mối họa mười mặt trời cùng treo trên không, và Nữ Sửu chính là một trong số đó. Khi ấy, với tư cách là thần vu được Vu Chi Quốc phụng thờ, bà ta đã đích thân bước lên đỉnh núi Trượng Phu để tế lễ, cầu nguyện cho thế gian. Cố gắng câu thông với trời đất, khẩn cầu mười mặt trời trở lại trật tự như xưa. Mà vật hiến tế... chính là bản thân bà ta.