Chương 2060: Quyết tâm của Phi Nhi

Khuyết Đức Kiển thẩm vấn rất hiệu quả: Tát váng đầu bốn con sóc, năm con cóc ghẻ xong, hắn rốt cuộc cũng moi được tin tức về Hoa Cửu Nan: đã đi vào dãy núi sâu phía bắc. Trần Đại Kế nghe Khuyết Đức Kiển báo cáo, lập tức vung bàn tay bẩn thỉu hô lớn: "Gặp núi mở đường, gặp nước bắc cầu, xuất phát!" Những người khác không thèm hùa theo tên tai họa, nhưng Tiểu Thổ Phỉ thì có. Nghe vậy, thằng bé lập tức đứng nghiêm rồi nghỉ, cái bụng nhỏ rung rinh dẫn theo cái xác của tên tai họa mở đường đi trước. Nói thật, cái xác dù khinh bỉ linh hồn của chính mình, nhưng lại rất thích chơi với Tiểu Sâm Oa, ngoan ngoãn chẳng khác gì con lừa. Những người còn lại thấy thế cũng bám sát theo sau, vừa đi vừa nói chuyện. Trần Đại Kế hỏi: "Chị cả, chị vẫn chưa nói về cô em Phỉ Nhi đâu đấy? Cô ấy đi đâu rồi?" "Tôi chẳng tin mọi người đều nằm mơ mà cô ấy lại không... Bình thường cô ấy quan tâm lão đại nhất mà!" Cũng là người đang trong cơn say tình, Ba Minh Nhi đương nhiên đồng tình với lời của Trần Đại Kế. "Chú không biết đấy thôi, muội muội Phỉ Nhi từ lần trước trở về đã bế quan rồi, tu luyện môn 'Nhất Niệm Tinh Hải' do Hương chủ đại nhân truyền thụ." "Trước khi bế quan, Phỉ Nhi tự trách mình bất tài, một là không tìm thấy tung tích của ông nội, hai là không giúp được gì cho tiên sinh." "Nên... nên lần này muội ấy bế tử quan, chưa đạt tới bảy đuôi thì quyết không ra ngoài..." Trần Đại Kế tuy ngốc, nhưng cũng lờ mờ cảm nhận được cái gọi là bế tử quan nguy hiểm đến mức nào. "Chị... chị cả, bế tử quan là cái giống gì? Thà chết đói, kiệt sức chết cũng không ra à?" Viết đến đây, xin mạn phép giải thích đôi chút về tu hành và bế quan theo cách hiểu của người viết: Như đã nói ở trước, tu hành tuyệt đối không phải tìm bừa một cái hang rồi ngồi đó, chui ra là vô địch thiên hạ, có thể nhất thống giang hồ. Vẫn là câu nói cũ, kẻ ngốc nào làm thế thì ngoài chết đói hoặc lạnh đến tháo dạ ra, chẳng có kết cục thứ ba. Đương nhiên, cũng có thể vì cửa hang không chắn kín, bị thú hoang mò vào gặm sạch. Nhưng tu hành của Đạo gia có một giai đoạn đặc biệt gọi là bế quan. Thường thấy khi tu luyện đạt tới một cảnh giới nhất định, hoặc tâm có điều ngộ ra, bế quan để tổng kết, đúc rút lại. Nói ví von một chút thì tương tự như học sinh ôn tập chuẩn bị thi cuối kỳ, hay như Nho gia nói "ôn cũ biết mới". Tóm lại là trên cơ sở bản thân đã tích lũy đủ thì nâng cao thêm một bước. Còn bế tử quan là khi người tu hành vì muốn đạt tới cảnh giới nào đó mà phát lời thề trước "đạo tâm" của chính mình. Nếu không hoàn thành lời thề này, người tu hành sẽ không bao giờ tỉnh lại từ trong "tâm", cho đến khi toàn thân khô kiệt mà chết. Thực ra không riêng Đạo giáo, Phật môn cũng có lối tu hành tương tự, nổi tiếng nhất là đại hoằng nguyện. Theo nhiều kinh điển cổ xưa ghi lại, rất nhiều đại tu hành giả bên Phật môn từng phát đại hoằng nguyện. Chẳng hạn Thích Ca Mâu Ni: Nguyện chúng sinh không khổ ải, không phiền não, không tiếc nuối, không sầu bi, không chướng ngại, không khổ não, đều đắc Bồ-đề, vô lượng hạnh phúc; Quán Âm đại nguyện: Nguyện cho hết thảy chúng sinh nơi thế gian đều nhận được từ bi, trí tuệ, an lạc, hoan hỷ, lìa khổ được vui, đắc Phật pháp quả; Văn Thù Sư Lợi đại nguyện: Nguyện chúng sinh lìa khổ được vui, nhận được trí tuệ an lạc, đắc Phật pháp quả, đều hưởng vô lượng hạnh phúc... Những điều trên chỉ là hiểu biết nông cạn của người viết, nếu có chỗ nào sai sót mong các bậc chân tu Đạo, tu Phật lượng thứ. Phúc sinh vô lượng; Nam mô A Di Đà Phật. Đi hơi xa rồi, quay lại chuyện chính. Nghe Ba Minh Nhi giải thích, Trần Đại Kế cuối cùng cũng hiểu bế quan nguy hiểm thế nào. "Ái chà mẹ kiếp, thế sao mà được!" "Bọn mình phải mau tìm được lão đại, bảo lão đại nghĩ cách gọi cô em Phỉ Nhi ra ngoài mới được!" "Haizz, cô em này nom khôn lanh thế mà sao toàn làm chuyện ngốc nghếch... Con người là quan trọng nhất, người mà không còn thì chẳng phải lão đại nhà mình sẽ hời cho mấy con mụ khác à..." Khụ khụ, chân lý trần đời này của Trần Đại Kế dù Hồ Phỉ Nhi không nghe thấy, nhưng Ba Minh Nhi lại thấy chí lý vô cùng. Nàng thầm nghĩ: Chú nói chẳng sai, mình nhất định phải trông chừng Bát gia cho chặt, quyết không cho mấy con rồng cái, rắn cái lăng nhăng có cơ hội. Thực ra chẳng phải nàng hẹp hòi gì, chủ yếu là sợ mấy "ả đàn bà" kia có được Bát gia rồi lại không biết trân trọng, quay sang bắt nạt, chà đạp Bát gia. Như thế Bát gia sẽ đau lòng chết mất...