Chương 222: Nghĩa chi sở tại

Chưa đợi Điếc bà bà trả lời, Hoa Cửu Nan đã mở lời trước: "Trừ khi có người liều mạng chịu rủi ro không về được, quá âm xuống nghe ngóng tình hình!" Trần Đại Kế rõ ràng không hiểu, rụt rè hỏi: "Đại ca, quá âm không phải là kiểu trong tiểu thuyết, hồn phách xuất khiếu xuống cõi âm dạo một vòng sao?" "Nguy hiểm lắm à?" "Trong Tây Du Ký, con khỉ chẳng phải từng đại náo địa phủ đó thôi?" "Đâu thấy mấy con tiểu quỷ dưới âm phủ có gì ghê gớm đâu..." Suy nghĩ của Trần Đại Kế cũng giống như đại đa số người thường. Đúng là không biết thì không sợ! Điếc bà bà nở nụ cười bất đắc dĩ, vỗ vỗ đầu Trần Đại Kế: "Thằng ngốc, quá âm khó lắm, nguy hiểm lắm!" "Bằng không thì người ta đã chẳng bảo Tiên Gia mỗi lần dò xét âm dương đều là liều cả mạng sống!" Lại nói: Quá âm tuyệt đối không phải chỉ cần có chút đạo hạnh, niệm câu chú là hồn phách có thể rời xác, nghênh ngang đi du ngoạn âm ty ba ngày. Theo điển tịch Đạo gia truyền thống ghi lại, muốn không cần mượn ngoại lực mà quá âm được, chỉ có hai loại "người". Một loại là bản thân đã đạt đến cảnh giới Quỷ Tiên hoặc cao hơn. Hơn nữa còn không thể là tiên "thi giải", ví như loại chết rồi mới tu luyện thành như Quỷ Phật. Loại kia là người mang chức vị đặc thù của trời đất: Ví như Sơn Thần, Thổ Địa, Thành Hoàng do âm ty sắc phong, hay mười hai vị Khố Quan dưới trướng Đông Nhạc Đại Đế. Ngoại trừ những đối tượng này, sinh linh khác hễ dám tự tiện xông vào địa phủ, chỉ cần bị phát hiện, bất kể là "thần, tiên, yêu, ma, quỷ, quái", bất kể có lý do gì, đều sẽ bị âm thần trấn áp. Nhẹ thì phạt ngàn trăm năm, hao tổn vô lượng âm đức; Nặng thì đày xuống mười tám tầng địa ngục; Nghiêm trọng hơn nữa, e là lập tức hồn phi phách tán, vĩnh viễn không được siêu sinh! Có lẽ có độc giả sẽ hỏi: Âm thần trong âm ty địa phủ lợi hại lắm sao? Câu hỏi này người viết không trả lời trực diện, chúng ta hãy cùng dùng một cách suy luận đơn giản nhất: Trong tam giới, bất kỳ sinh linh nào sau khi chết đều phải hồn quy địa phủ. Bất kể khi còn sống là tồn tại đáng sợ đến mức nào, chưa từng có ngoại lệ. Nếu âm ty địa phủ không có khả năng trấn áp những đại năng này, thế giới chúng ta đang sống chẳng phải đã sớm loạn cào cào rồi sao? Thử tưởng tượng: Hai đại thần đang đấu pháp, một người đánh chết đối phương, kẻ bị đánh chết lập tức hóa quỷ ngay tại chỗ rồi đánh tiếp; Hoặc xuống địa phủ quậy phá một trận, trút giận cho đã rồi trở về "hồi sinh đầy máu"... Cảnh tượng như thế có từng xảy ra bao giờ chưa? Phong Đô địa phủ đâu chỉ có Thập Điện Diêm La tọa trấn, bên trên họ còn có những đại thần đáng sợ hơn nhiều. Đấng tối cao là Phong Đô Đại Đế, người thống trị tối cao của địa phủ. Chúa tể của cõi minh ty và mọi việc liên quan đến toàn bộ quỷ hồn trong thiên hạ. Dưới Phong Đô Đại Đế là Đông Nhạc Đại Đế, được thiên đình sắc phong, phái xuống địa phủ, nắm giữ quyền năng trọng yếu về sống chết của nhân gian. Kế đến là Ngũ Phương Quỷ Đế, quản hạt quỷ vực năm phương: Đông Phương Quỷ Đế (Thần Đồ, Uất Lũy) cai quản Đào Chỉ Sơn và Quỷ Môn Quan; Tây Phương Quỷ Đế (Triệu Văn Hòa, Vương Chân Nhân) cai quản Ba Chủng Sơn; Bắc Phương Quỷ Đế (Trương Hành, Dương Vân) cai quản La Phong Sơn; Nam Phương Quỷ Đế (Đỗ Tử Nhân) cai quản La Phù Sơn; Trung Ương Quỷ Đế (Chu Khất, Kê Khang) cai quản Bão Độc Sơn. Đằng sau Ngũ Phương Quỷ Đế mới đến Thập Điện Diêm Quân mà chúng ta đều biết: Chuyên quản yểu thọ sống chết chốn nhân gian, thống lĩnh cát hung chốn u minh, mỗi vị cai quản một phần trong mười tám tầng địa ngục. Vị đã thu phục Quỷ Mẫu Tà Thần chính là Biện Thành Vương của Điện Thứ Sáu, tên tục là Tất Nguyên Tân. Tấm bùa trấn áp trên cỗ quan tài đá đen kia viết chính là tên húy của ngài. Dưới Thập Điện Diêm La là Lục Bộ Công Tào, Luân Hồi Ty, Tứ Đại Phán Quan, Thập Đại Âm Soái. Ngoài ra còn có quỷ vương các phương; Cùng nhiều vị tướng lĩnh tử trận từ thời thượng cổ đến nay và các chiến hồn bách chiến đi theo họ. Ở đây không đi sâu kể hết từng người. (Bạn đọc nào có hứng thú xin tự tra cứu điển tịch Đạo gia liên quan. Vẫn câu nói cũ, đừng tin mấy tay trí thức dởm trên mạng.) Tất nhiên, trong sách cũng ghi chép về một tồn tại đặc biệt dưới địa phủ: Đại từ đại bi, Địa Tạng Vương Bồ Tát với lời nguyện "Ta không vào địa ngục thì ai vào địa ngục". Chính nhờ có những vị đại thần âm ty này trấn áp, lục đạo luân hồi mới vận hành bình thường, nhân quả thiện ác mới có ngày báo ứng! Dù địa phủ đáng sợ đến thế, nhưng vẫn không ngăn nổi quyết tâm "cứu mẹ" của Hoa Cửu Nan! "Bà nội, dù thế nào cháu cũng phải quá âm, cứu mẹ cháu về!" "Xin bà giúp cháu!" Trần Đại Kế tiếp lời ngay: "Đại ca, tôi đi với anh!" "Anh em tốt phải có nghĩa khí, chết cũng chết cùng nhau!" Nói tới đây, Trần Đại Kế lại tiu nghỉu hẳn đi: "Chỉ là... chỉ tiếc cho bao nhiêu cô vợ của tôi..." "Bà nội, nếu cháu với đại ca không về được, đành phiền bà chuyển lời tới bà ngoại." "Bảo các chị ma nữ nhân lúc còn trẻ thì mau mau tái giá đi. Cháu sẽ nhớ họ lắm..." Điếc bà bà nhìn Hoa Cửu Nan và Trần Đại Kế, mặt mày đầy an ủi. "Được, được, Tiểu Cửu, trăm nết thiện thì hiếu đứng đầu, bà ủng hộ cháu!" Bà cụ dứt lời, quay sang cưng chiều xoa đầu Trần Đại Kế: "Đại Kế, bà thật không nhìn ra, cháu còn nhỏ tuổi mà lại trung nghĩa, nhiệt huyết thế này!" "Đấng mày râu đích thực không bao giờ là kẻ không biết thì không sợ, mà là như cháu, rõ ràng biết mình sẽ chết, lòng có vướng bận, có tiếc nuối mà vẫn khẳng khái vì nghĩa quên mình!" "Có câu gì người ta hay nói ấy nhỉ..." Hoa Cửu Nan cảm động trong lòng, khẽ ôm Trần Đại Kế rồi nói: "Nơi nào có nghĩa khí, dẫu ngàn vạn người ngăn ta vẫn cứ tiến!" Điếc bà bà nghe vậy liền vỗ tay cười lớn, giọng nói hào sảng chẳng thua đấng mày râu: "Ha ha ha, đúng đúng đúng, chính là câu này!"