Chương 347: Chân linh

Thế nào là khai phủ? Là công đức, âm đức tích tụ của một dòng mạch, trong cõi u minh đã được đất trời công nhận. Cộng thêm hàng loạt cơ duyên đưa đẩy, có thể tự mình “phong thần”. Thần vị này do trời đất trực tiếp ban xuống, không chịu bất kỳ ai ước thúc. Nói cách khác: Chỉ cần phủ chủ bằng lòng, trong tay lại còn dư thần vị, thì dù một con quỷ bị đánh chết hóa thành “tiệm”, thậm chí thành hy, thành di, cũng có thể lập tức được kéo về dương gian làm “thần”. Tương tự như thân thể hương hỏa ở cánh tay của Hôi Lão Lục. Chỉ cần âm đức của phủ chủ đủ dày, lại chịu chia sẻ cho “thuộc hạ”, thì gần như tương đương với bất tử. Điều kiện duy nhất ở đây, là bản thể được phong thần phải giữ được “chân linh” không diệt. Chính vì khai phủ có vô vàn lợi ích như vậy, nên những bậc không màng thế sự như Hồ Tam Thái Gia, Hồ Tam Thái Nãi, Hắc Ma Ma mới đích thân đến chúc mừng. Thất Gia, Bát Gia chốn Âm ty cũng phải để lại lễ vật. Quỷ Lão lại càng âm thầm hộ trì hồi lâu, đợi tới khi chắc chắn không có kẻ tới quấy phá mới rời đi. Những nhân vật kể trên đều mang đại đức, dĩ nhiên chẳng rỗi hơi buôn chuyện như đám dân chợ búa. Huống hồ họ biết rõ thân thế Hoa Cửu Nan đặc biệt, còn cố ý che giấu giúp hắn. Thành thử, các đại thần chốn Âm ty chỉ cảm nhận được có người khai phủ ở dương gian, chứ không rõ tình hình cụ thể. Kể đến đây, xin giải thích riêng đôi chút về mấy loại trạng thái. Theo 《U Minh Lục》 ghi lại: “Người chết thành quỷ, quỷ chết thành tiệm, tiệm chết thành hy, hy chết thành di.” 《Đạo Đức Kinh》 chép: “Nhìn không thấy gọi là di, nghe không thấu gọi là hy.” Trong văn hóa Vu, Đạo của Thần Châu, quỷ cũng có thể bị giết chết. Quỷ sau khi chết không tan thành hư vô, cũng chẳng đi đầu thai chuyển kiếp, mà biến thành thứ gọi là “tiệm”, nương náu ở một nơi mang tên “Tiệm Minh U Cảnh”. Quỷ là dạng linh hồn, không có thực thể nhưng sở hữu sức mạnh tinh thần to lớn; Còn tiệm đã mất đi linh trí, biến thành trạng thái hư ảo, chúng buộc phải nuốt chửng linh hồn quỷ để duy trì sự tồn tại của bản thân. Cho nên quỷ sợ tiệm, cũng hệt như người sợ quỷ. Người sống trong lục đạo, có linh trí và hình thể; Quỷ mất thực thể, giữ lại linh hồn và tinh thần; Tiệm mất linh hồn lẫn thực thể, trở thành một dạng linh thú hung hãn man rợ; Hy mất tiếng, di mất hình. Bên dưới có lẽ còn những phân tầng chưa ai hay biết, nhưng vạn vật thế gian sinh ra đều có thứ khắc chế, vật này khắc vật kia vốn là lẽ thường trong vũ trụ. Mà cái gọi là chân linh bất diệt, chính là chỉ một con người, một chủng tộc, hay bất kỳ sinh linh nào có chút tu hành, chỉ cần chưa bị người đời hoàn toàn lãng quên, thì đều có thể xem là chân linh không diệt. Ngược lại, dù có kẻ tu hành hùng mạnh đến đâu, nhưng một khi bị người đời quên bẵng, kẻ đó cũng sẽ biến mất. Cứ thế tan biến vào hư không, không để lại lấy một dấu vết, như thể chưa từng xuất hiện trên đời. Hắc Vũ chính vì cả tộc gần như đã bị thế gian quên sạch, nên mới mang cái bộ dạng chẳng thiết sống như vậy. Tình cảnh này nếu muốn “lật mình”, chỉ có nước đi theo kẻ có đại công đức hoặc đại tội nghiệt, làm nên một phen đại sự. Tất nhiên, thường thì ai cũng chọn người có đại công đức. Bởi vận khí bản thân vốn đã chông chênh như ngọn đèn trước gió. Nếu còn làm càn, e rằng sẽ lập tức hồn phi phách tán. Nói hơi xa rồi, giờ quay lại chuyện chính. Gã thô kệch Tân Liên Sơn về tới phủ đệ của mình, lập tức bày rượu ra uống thả phanh. Vừa uống vừa ngẫm nghĩ, mình cứ thế trở về dường như đã bỏ lỡ mất thứ gì. Cảm giác ấy, hệt như người thường đánh rơi mất cơ hội phát tài bạc tỷ. Tân Liên Sơn nghĩ suốt một ngày, đến tận lúc trời sập tối vẫn chẳng nghĩ ra đầu đuôi thế nào. Bèn gọi mụ vợ ma ra bàn bạc. Mụ “vợ” hắn thông minh hơn hắn nhiều, nghe xong liền vỗ đùi tiếc rẻ. “Tướng quân, ông hồ đồ quá!” “Nhà đại thần họ Hoa khai tông lập phủ, ông phải lập tức tỏ lòng trung thành xin lấy một cái thần vị chứ, sao lại chỉ vác về một đống rượu thế này!” “Chẳng phải là nhặt hạt vừng mà bỏ mất dưa hấu sao?!” “Không đúng, ông đây là vứt bảo vật đi nhặt đống phân...” Đầu óc Tân Liên Sơn toàn cơ bắp, phản xạ tự nhiên chậm chạp vô cùng. Nghe vậy ngớ người ra, vẻ mặt đầy khó hiểu hỏi lại. “Bà nó này, tôi bây giờ là chính thần Địa phủ.” “Cớ sao phải bỏ thân phận, chạy sang chỗ đại ca Hoa xin thần vị?” Mụ vợ quỷ biết não chồng mình không đủ dùng, chỉ đành kiên nhẫn giải thích. “Tướng quân, gạt chuyện khác sang một bên, ông còn làm chân sai vặt ở Địa phủ được bao lâu nữa?” “Năm trăm năm? Hay một nghìn năm?” “E là đến kỳ hạn, lại phải chịu cái khổ luân hồi thôi?!” Tân Liên Sơn nghe vậy gật đầu. Chuyện nhà mình mình tự biết, cái đức hạnh của hắn không gây họa đã là niệm Phật rồi, căn bản chẳng có cửa lập công thăng chức. Sớm muộn gì cũng phải ném vào luân hồi lần nữa. Mụ vợ quỷ thấy Tân Liên Sơn nghe lọt tai, mới nói tiếp. “Lùi một vạn bước mà nói, dù ông có cơ duyên lớn, lập được công giữ được chân sai dịch, nhưng trấn giữ địa ngục là việc nguy hiểm chừng nào!” “Vạn nhất ngày nào đó gặp phải kẻ hung hãn, đánh ông biến thành tiệm, liệu có ai thèm đoái hoài đến ông không?!” Vừa nghĩ đến nỗi thê thảm khi biến thành tiệm, cái đầu to như cái thúng của Tân Liên Sơn lắc lia lịa phát ra tiếng gió. “Không có đâu, đừng nói là tôi, dù là Thập Đại Âm Soái gặp phải kiếp nạn này, cũng chỉ đành dựa vào âm đức của bản thân mà gánh gượng thôi...” Nói đến đây, Tân Liên Sơn chợt khựng lại. “Khoan đã, tôi hiểu rồi!” “Tôi đúng là con lợn mà, cơ duyên rành rành ngay trước mắt, thế mà lại ngu ngơ mò về uống rượu!” Tân Liên Sơn vừa gầm lên, vừa vớ lấy cây đinh ba thép sấn bước ra ngoài. Mụ vợ quỷ vội hỏi: “Tướng quân đi đâu đấy?” Tân Liên Sơn không thèm ngoảnh đầu lại: “Còn đi đâu nữa? Đương nhiên là đi nịnh bợ đại ca Hoa, kiếm lấy một chân thần vị chứ sao!”