Chương 582: Âm đức, dương đức, công đức, phúc đức

Cầm Hoạt Li vẫn tràn đầy hy vọng vào Trần Đại Kế, không kìm được lại mở lời: "Tiểu tướng quân có duyên với tôi, có thể coi là quý khách của Mặc Thành." "Nếu thích món đồ nào của Mặc Gia chúng tôi, có thể mua về từ từ thưởng ngoạn." Nghe vậy, mặt Trần Đại Kế xịu ngay xuống. "Bác Cầm à, lần này tôi tồng ngồng xuống đây, đâu có mang tiền!" "Bộ giáp sắt này còn là vừa cướp từ tay con chó kia..." Thấy vẻ "chân chất" của Trần Đại Kế, Cầm Hoạt Li bật cười ha hả. "Tiểu tướng quân, Mặc Thành khác chốn phàm trần, nơi này giao dịch không dùng vàng bạc, mà dùng âm đức của chính mình." "Tác phẩm của toàn bộ Mặc giả phái chúng tôi chia thành bốn bậc 'Thiên, Địa, Huyền, Hoàng'." "Dưới mỗi bậc lại chia thành bốn cấp Giáp, Ất, Bính, Đinh." "Chỉ cần đủ âm đức, cậu có thể đổi bất kỳ món nào dưới cấp Địa Giáp." Nghe thấy phải đổi bằng âm đức, sắc mặt mọi người tức thì nặng nề hơn hẳn. Phải biết thứ khó kiếm nhất trên đời chính là âm đức. Không chỉ khó kiếm, mà còn cực kỳ dễ hao tổn! Nhỏ như nói dối cay nghiệt, buông lời độc ác tổn thương người khác, gièm pha chia rẽ; lớn như bất hiếu với người thân, giết người phóng hỏa, diệt nước đồ thành... thảy đều hao tổn, chỉ là nhiều hay ít! Trần Đại Kế nghe phải đổi bằng âm đức thì mặt càng dài thượt. Nhưng điều hắn nghĩ trong đầu lại chẳng giống người khác. "Cụ ơi, cái món âm đức đó tôi lại càng không có!" "Không phải tôi bủn xỉn đâu, không tin cụ hỏi Bát Gia xem, lắm kẻ bảo tôi thất đức lắm!" Cầm Hoạt Li: "..." Thường Bát Gia nhân cơ hội này, vội vung đuôi cuốn Trần Đại Kế về lại lưng mình. Hắn không muốn thằng ranh con đem âm đức quý giá vô ngần đi đổi một đống đồ chơi vô dụng về. Đồng thời, con rắn lớn nhát gan sợ hành động của mình đắc tội với Cự tử đời thứ hai, chuốc lấy oán hận, Thường Bát Gia còn không quên gật đầu khom lưng rối rít với Cầm Hoạt Li. "Vị đại nhân này, thằng ranh con bẩm sinh thất đức, căn bản không mua nổi đồ của ngài đâu, ngài đừng giận nó nhé..." Cầm Hoạt Li là nhân vật bực nào, thấy thế chỉ mỉm cười. "Xà quân nói vậy sai rồi!" "Tiểu tướng quân chỉ thiếu dương đức, còn âm đức, công đức, phúc đức thì thứ nào cũng dồi dào." "Dù so với bậc quân vương loài rắn như ông, cũng chỉ có hơn chứ không kém." Thường Bát Gia thấy Cầm Hoạt Li nhìn thấu Trần Đại Kế đến vậy, mặt rắn lập tức đỏ ửng. Hắn quả thực xót "thằng ranh con", chứ bình thường vẫn là một con rắn tốt thật thà... Hoa Cửu Nan thấy vậy khẽ cười bất đắc dĩ, mở miệng gỡ ngượng cho Thường Bát Gia. "Người có bốn đức: âm, dương, công, phúc. Lòng Đại Kế như ngọc thô, chẳng thiếu thứ nào." "Chỉ là không giỏi phô trương, nên dương đức không lộ mà thôi." Trần Đại Kế nghe vậy, lén liếc Thường Bát Gia một cái rồi lẩm bẩm: "Bỏ mẹ, hóa ra mình không thất đức à..." "Đại ca, mấy cái dương đức anh nói là thứ gì thế? Em tích từ lúc nào vậy?!" Cầm Hoạt Li thấy tấm lòng son của Trần Đại Kế, càng nhìn càng thích. Hắn cười ha hả mở lời: Âm đức là âm thầm làm việc thiện mà không ai hay biết, người đời nói tích đức hành thiện phần lớn đều chỉ âm đức. Thương xót cô nhi quả phụ, kính già thương nghèo, tiến cử người hiền tài, những việc đó đều thuộc về tích lũy âm đức. Tất nhiên, việc Trần Đại Kế và Triệu Phi dùng trò ăn vạ tống tiền rồi đem cho học sinh nghèo đóng học phí, sinh hoạt phí cũng được tính. Trong "Lữ Tổ Toàn Thư" có viết: "Làm việc thiện ắt hưởng phúc báo; tích âm đức, con cháu vinh hiển rạng rỡ." Dương đức đối lập với âm đức, làm việc tốt công khai ngoài sáng, hoặc làm chuyện tốt mà ai ai cũng biết, thì gọi là "dương đức". Dương đức có thể mang chút tư lợi, còn âm đức là làm việc thiện không mong cầu đền đáp. Rõ ràng, người "tích âm đức" cảnh giới cao hơn. Đương nhiên, người "tích dương đức" cũng cao thượng không kém. Hai chữ công đức có thể tách ra hiểu: Công là việc thiện, đức là lòng thiện. Lòng thiện cộng thêm việc thiện chính là công đức. Trong "Thái Thượng Cảm Ứng Thiên" có câu: "Một ngày có ba điều thiện, ba năm trời ắt giáng phúc. Kẻ hung ác nói điều ác, nhìn điều ác, làm điều ác, một ngày có ba điều ác, ba năm trời ắt giáng họa, sao không gắng sức làm theo?" Công đức là một dạng tu vi bên trong, giống như con người thông qua học tập mà không ngừng tiếp thu tri thức. Khi nội tâm khởi niệm thiện và đem nó biến thành hành động, công đức sẽ sinh ra. Nó không tiêu biến, và công đức càng nhiều thì phúc báo càng lớn. Phúc đức là phúc phận và đức hạnh. Thông qua tích lũy âm đức, dương đức cùng công đức, mới có thể nhận được phúc đức. "Kẻ muốn thành Thiên Tiên phải lập một nghìn ba trăm điều thiện; muốn thành Địa Tiên phải lập ba trăm điều thiện." Đối với người tu hành, phúc đức có được từ việc hành thiện có thể giúp bản thân trường sinh cửu thị. Người bình thường cũng vậy: Làm việc thiện nhiều, thân thể sẽ trở nên khỏe mạnh, nội tâm an tĩnh, xử thế cũng đỗi thản nhiên. Tóm lại, đúng như câu tiền nhân trồng cây hậu nhân hóng mát, tích lũy âm đức và công đức cũng sẽ giúp con cháu mình nhận được phúc ấm của tổ tiên. Trừ Trần Đại Kế ra, những người còn lại đều là đại tu hành giả, mấy chuyện này tự nhiên đã sớm thấu triệt. Chẳng rõ vì mục đích gì, nhà tung hoành Phạm Thư cuối cùng lại đầy thâm ý bổ sung thêm một câu với Trần Đại Kế: "Thiếu tướng quân, còn một câu cậu cần khắc ghi: Có lòng làm thiện, dẫu thiện không thưởng. Vô tâm làm ác, dẫu ác không phạt."