Chương 626: Thảo luận về võ học mới

“Các vị đại lão…… tha mạng……” Hoàng Sư nằm thoi thóp trên mặt đất, bộ dạng lúc này chẳng khác nào một gã mỹ nam vừa bị vắt kiệt vô số lần, toàn thân bủn rủn, chẳng còn chút sức lực chống cự, ngay cả thần trí cũng bắt đầu mơ màng. Thang Viên liếc nhìn nó hai cái, rồi quay sang bảo Lâm Tiểu Lộc đang trò chuyện với Vô Cấu: “Anh Lộc, giao nó cho em được không?” “Thế nào cũng được, Vô Cấu quyết định đi.” “Ờ……” Vô Cấu thấy quyền quyết định rơi vào tay mình, chần chừ một chút rồi gật đầu. “Thang Viên thí chủ muốn để Hoàng Sư thí chủ lấy công chuộc tội sao? Như vậy cũng tốt.” “Đúng đúng đúng, lấy công chuộc tội.” Thang Viên cười híp mắt gật đầu. Trông thấy nụ cười của hắn, tất cả mọi người có mặt đều thở dài một tiếng. Vô Cấu tiểu sư phụ vẫn chưa đủ hiểu Thang Viên rồi, rơi vào tay Thang Viên thì thà chết quách đi cho xong. Giữa sân, Thang Viên mở một chiếc túi vải ra, giục Hoàng Sư: “Tự chui vào đi.” Hoàng Sư run bắn cả người, run rẩy ngẩng đầu nhìn quanh mọi người, sau khi chắc chắn mình thật sự không còn đường phản kháng, đành ngoan ngoãn bay vào trong túi vải. Thu phục được một con yêu thú Thiên Nhân cảnh, Thang Viên dĩ nhiên mặt mày hớn hở, nụ cười trên môi không sao giấu nổi. “Thang Viên, ngươi định thu phục con yêu quái này làm Linh Thú à?” Tống Thiên Hổ hỏi. “Không không không.” Thang Viên lắc đầu quầy quậy: “Yêu thú Thiên Nhân cảnh toàn thân đều là bảo bối, không thể lãng phí như thế được.” Năm chữ “toàn thân đều là bảo” vừa thốt ra, những người xung quanh lại rùng mình một cái. Quả nhiên, tàn nhẫn nhất vẫn là Thang Viên. Giải quyết xong mối nguy của Vô Cấu một cách nhẹ nhàng bâng quơ, mọi người tự nhiên cũng không có ý định nán lại lâu, cùng nhau quay về Nga Mi. Suốt dọc đường, Lâm Tiểu Lộc cứ nắm chặt tay Vô Cấu trò chuyện không ngớt, cử chỉ thân mật ấy khiến Thượng Quan Cáp Mật Qua đi bên cạnh nhìn mà phát bực. “Lâm Tiểu Lộc ngày càng lẳng lơ rồi, Tiểu Ngọc Nhi, anh trai muội không phải có đam mê đoạn tụ đấy chứ?” Nàng càm ràm: “Mọi người nhìn cái vẻ mặt của hắn kìa, ngứa đòn không chịu nổi.” “Hi hi, Cáp tỷ tỷ không cần lo lắng đâu, anh trai muội và Vô Cấu sư phụ chỉ là bạn rất thân thôi mà.” “Đúng đấy, cái người phụ nữ này ghen tuông ghê thật đấy.” A Nhất đứng bên cạnh vừa gặm chiếc đùi gà rắc thì là lấy từ trong nhẫn trữ vật ra, vừa ú ớ nói: “Mọi người còn chưa biết đâu, hồi ở thôn La Sát, ta đã nghe lỏm được nàng thích—” “Tên mù chết tiệt kia, ngươi nói bậy bạ gì đấy!” Thượng Quan Cáp Mật Qua lập tức trừng mắt giận dữ nhìn A Nhất. Biết mình không phải đối thủ của hắn, nàng liền chộp lấy chiếc đùi gà của hắn ném vút đi. A Nhất cũng lập tức la oai oái đuổi theo, không tiếp tục chủ đề đó nữa. …… …… Buổi chiều, trong biệt viện của Võ Tôn nhất mạch. “Phân định cảnh giới của võ giả, chiếu theo quy định trước kia của lão đại, lần lượt là Tiểu Ngưu Bức, Trung Ngưu Bức, Đại Ngưu Bức, Lão Ngưu Bức, Bức Vương, cùng với Bức Thần. Hệ thống phân định này sau khi huynh mất tích vẫn luôn được áp dụng cho tới tận bây giờ. Nhưng về các phương diện khác của võ đạo, bao nhiêu năm qua vẫn chưa có bước tiến mang tính khai phá nào. Dù sao thì thành công của lão đại không thể sao chép được, đệ tử mạnh nhất trong lịch sử Võ Tôn nhất mạch cũng chỉ đạt tới Lão Ngưu Bức Cảnh, thực lực tương đương với Nguyên Anh đỉnh phong, tuổi thọ chạm mốc hơn hai trăm bốn mươi năm. So với võ giả phàm trần trước kia, tuổi thọ quả thực đã có bước đột phá về chất, nhưng đem so với người tu tiên thì vẫn chưa thấm vào đâu, còn Bức Vương cảnh giới thì từ trước tới nay chỉ có một mình huynh chạm tới. Nói thế nào nhỉ, khai tông lập phái thì quả thực đã đủ, nhưng muốn hoàn toàn thay đổi số mệnh của võ giả trong thiên hạ thì hiện tại vẫn còn kém xa lắm. Dù sao cứ dựa vào huyết mạch yêu thú để tu hành rốt cuộc cũng chỉ là đường tiểu đạo. Mấy năm trước bản áp từng sang Diêu Quang giới giao lưu với Chư Cát Đan, pháp môn tắm thuốc bằng thảo dược bên đó bọn ta cũng có nghiên cứu, bản áp còn cố ý bảo Thang Viên đi học. Dù Thang Viên đã học được, nhưng hắn phát hiện ra bất kể là tắm thuốc hay dùng máu thú, căn nguyên của cả hai thực chất vẫn như nhau, dẫu có kết hợp dùng chung cũng chẳng tạo ra biến chuyển về chất.” Bên bàn đá, Lâm Tiểu Lộc lắng nghe lời Soái Soái Áp nói, trầm ngâm gật đầu. Chiều nay hắn rảnh rỗi không có việc gì làm, bèn định nghiên cứu tìm tòi con đường cho võ giả, đồng thời chia sẻ những điều mình đang suy nghĩ trong đầu với Soái Soái Áp. Vì thế, hắn còn cố ý gọi cả Vô Cấu và Thang Viên tới cùng nghiên cứu. Thang Viên thì khỏi phải bàn, những năm qua đã viết không ít sách về đan dược và thảo mộc. Soái Soái Áp từng nhận xét, Thang Viên đầu óc tuy có vấn đề, vừa điên cuồng vừa ngang ngược vô lý, nhưng quả thực xứng đáng gọi là bậc kỳ tài xuất chúng, ở nhiều mảng kiến thức chuyên biệt đều vượt xa nó. Vô Cấu cũng vậy, kể từ sau khi Phật Tổ Thích Ca tự mình viên tịch nhiều năm trước để chuyển thế tu lại Phật pháp, quay về với bản tâm, Vô Cấu đã trở thành đệ nhất nhân của Phật học đương thời, trên danh nghĩa chính là Như Lai mới. Chỉ có điều tự hắn không muốn kế thừa danh hiệu Như Lai, hắn cho rằng Phật pháp giảng giải chúng sinh bình đẳng, đã là chúng sinh bình đẳng thì Phật không cần có cái gọi là “chủ”, mọi vị Phật đều như nhau. Hơn bốn trăm năm qua, Vô Cấu chu du khắp Tam Thiên Đại Lục, chứng kiến vô số giáo lý tông phái, một đường hành thiện tích đức, cảm ngộ vạn vật nơi nhân gian, viết nên nhiều bộ kinh điển Phật gia. Phật pháp của hắn thâm sâu hùng hậu, mở ra nền Phật học “mới”, xét về mặt tôn giáo và học vấn, hắn chính là bậc đại trí tuệ. Bởi vậy, Lâm Tiểu Lộc mới hi vọng có thể tập hợp cả ba người Soái Soái Áp, Thang Viên và Vô Cấu — những kẻ uyên bác nhất đương thời — để giúp mình nghiên cứu ra một môn võ học hoàn toàn mới. Lúc này, Lâm Tiểu Lộc có phần lộn xộn giãi bày với ba người trước mặt: “Ta ở Vong Xuyên ngộ đạo suốt bốn trăm năm, trong thời gian đó liên tục suy diễn ngược Dịch Cân Kinh, Trập Long Thụy Đan Công, Thai Tức Quyết cùng với Dịch Kinh, quả thực đã có chút cảm ngộ. Còn nhớ năm xưa Trương Tam Phong tiền bối từng nói với ta, người tu tiên về bản chất là hấp thu thiên địa linh khí làm của riêng, còn nội lực và chân khí lại do chính bản thân tự sinh ra. Một bên là vô tận tuần hoàn, một bên lại là thuật hữu hạn, thế nên võ học bình thường không thể sánh với tiên thuật, võ giả chẳng thể bì được với người tu tiên. Về phương diện này, các bậc tiền bối võ đạo cũng từng thử tìm cách đột phá. Chẳng hạn như Trập Long Thụy Đan Công rèn luyện linh hồn, giúp con người tu hành ngay trong giấc mộng, ở một mức độ nào đó có thể trì hoãn sự lão hóa rất lớn. Lại ví như Thai Tức Quyết, chuyển hóa hô hấp chân khí của cơ thể về trạng thái tiên thiên nhất khí, từ đó đạt tới hiệu quả bách bệnh bất xâm, kéo dài tuổi thọ. Dịch Cân Kinh thì càng khỏi phải bàn, thông qua châm cứu và mật pháp hô hấp để tẩy kinh phạt tủy, chuyển hóa chân khí trong cơ thể thành nội lực, cường hóa thân thể. Có thể nói ba môn võ học này đều có sự độc đáo và diệu dụng riêng, nhưng vẫn chưa thực sự vượt qua được hồng hào ngăn cách giữa người và tiên, chỉ có thể bù đắp phần nào. Thế nhưng sau khi ngộ đạo thành công, ta đột nhiên nảy ra một phỏng đoán.” Giữa sân, Vô Cấu, Thang Viên và Soái Soái Áp đều tò mò nhìn về phía Lâm Tiểu Lộc. “Lão đại, phỏng đoán của huynh là gì?” Lâm Tiểu Lộc trầm ngâm nói: “Ta nghĩ…… ngày xưa có lẽ từng tồn tại một thời đại vô cùng, vô cùng cổ xưa. Ở thời đại đó, ranh giới giữa người bình thường và kẻ tu tiên có lẽ không hề rõ rệt đến thế. Hơn nữa ta vẫn luôn thắc mắc, tác giả của bộ Dịch Kinh rốt cuộc là ai? Nếu nói người sáng lập Dịch Cân Kinh là Đạt Ma tổ sư, Thai Tức Quyết và Trập Long Thụy Đan Công là của Trần Đoàn lão tổ, vậy thì tác giả của Dịch Kinh là cao nhân phương nào?” Lâm Tiểu Lộc vừa gãi đầu, vừa cố gắng diễn đạt một cách chật vật và rối rắm: “Ý ta là, ba môn võ học nội gia này ở chừng mực nào đó có điểm tương thông. Mà trong Dịch Kinh, thiên Liên Sơn và thiên Quy Tàng cũng có những miêu tả về nhân quả bĩ cực thái lai, bao gồm cả rất nhiều điển nghĩa trong Đạo Đức Kinh cũng có chỗ thông suốt với nhau. Nhân quả, cơ thể con người, cùng với thiên địa huyền hoàng, vũ trụ Hồng Hoang, cho tới cả quy tắc linh khí, về bản chất đều là những nhánh rẽ của một thực thể huyền bí duy nhất. Nếu chúng ta có thể tìm ra mối liên hệ và quy luật của những thứ này, thì có thể lấy nhỏ chuyển lớn, phân rã quy về gốc, hoàn toàn vứt bỏ cái gọi là thiên phú, sáng tạo ra một môn võ học tối thượng không cần tới máu thú, trực tiếp từ căn nguyên dùng thân xác con người quán chiếu vạn vật, mở ra một con đường mới.” Nói tới đây, Lâm Tiểu Lộc ngừng lại một chút, nhìn hai người một vịt trước mặt: “Vạn vật trong thiên địa là một thể thống nhất, không phân chia lớn nhỏ. Võ giả phàm trần không phải là không có thiên phú, họ chỉ bị một loại thiên phú khác che lấp mà thôi. Về bản chất, tất cả mọi người đều như nhau, đường tu đạo có muôn vàn lối. Bản mệnh chân khí của võ giả có lẽ hữu hạn, nhưng họ chỉ không nhạy bén với thiên địa linh khí, chứ đâu phải hoàn toàn không chạm tới được. Dù sao mỗi người sinh tồn giữa trời đất này vốn dĩ đã cùng chung sống với thiên địa linh khí, từ trong bụng mẹ đã là một phần của linh khí đất trời rồi. Giống như ta vậy, ta không dùng được linh khí, nhưng hiện tại, thông qua sự ngộ đạo huyền chi lại huyền, ta đã có thể tác động đến linh khí, tác động đến khí của vạn vật ở một mức độ nhất định.”