Chương 37: Kỳ Lân đồ đằng phương pháp tu luyện

"Phương pháp đồ đằng chắc chắn có thể gia tăng tốc độ tu luyện của Nhân tộc." Đông Hoa lẩm bẩm. Kiếp trước Đông Hoa từng đọc không ít tiểu thuyết Hồng Hoang, trong đó có nhắc tới phương pháp tu luyện đồ đằng. Cái gọi là phương pháp tu luyện đồ đằng, chính là để Nhân tộc tín phụng một loài sinh linh, lấy sinh linh đó làm đối tượng tín ngưỡng. Nhờ có đồ đằng che chở, Nhân tộc có thể nhanh chóng nâng cao tu vi. Đồng thời, sinh linh được thờ phụng cũng nhận được hương hỏa nhân gian, từ đó gặt hái thêm công đức cùng khí vận. "Không biết Thủy Kỳ Lân giờ thế nào rồi." Đông Hoa tự nhủ, trong đầu thoáng hiện lên bóng dáng của Thủy Kỳ Lân. Kỳ Lân, Rồng, Phượng Hoàng vốn luôn là những thần thú trong tín ngưỡng của loài người ở kiếp trước của hắn. Ba loài thụy thú này đều từng được nhân loại phụng thờ. Long tộc và Phượng tộc lúc này chẳng có chút can hệ nào với Đông Hoa. Chỉ có Thủy Kỳ Lân là do hắn cứu mạng, mối quan hệ này giúp việc thuyết phục Thủy Kỳ Lân tới che chở cho Nhân tộc dễ dàng hơn nhiều. Đông Hoa cất bước hướng về Côn Lôn Sơn. ...... Bên trong một vách núi ở Côn Lôn Sơn, có một kết giới hậu thiên đã tồn tại qua nhiều hội nguyên. Kể từ sau Long Hán Đại Kiếp, nó vẫn luôn sừng sững ở nơi này. Trong kết giới, Thủy Kỳ Lân đang lẳng lặng liếm láp vết thương của mình. Toàn thân Thủy Kỳ Lân chằng chịt vết thương, đều là di chứng sót lại từ trận quyết chiến thời Long Hán Đại Kiếp. Dẫu nhiều hội nguyên đã trôi qua, vết thương trên người Thủy Kỳ Lân vẫn chưa thể khép miệng, máu tươi rỉ ra rợn người. Kỳ Lân Tộc đã bị thiên đạo đào thải, vậy nên những vết thương này cực kỳ khó lành. Thủy Kỳ Lân mang trọng thương, lại bị Hồng Quân tính kế, thêm việc bị thiên đạo ruồng bỏ, tu vi toàn thân đến nay mười phần chẳng còn lấy một. Từ cảnh giới Cửu phẩm Chuẩn Thánh viên mãn thuở trước thoái bộ xuống tận Tam phẩm Đại La Kim Tiên. Nay Yêu tộc và Vu tộc đại thịnh, hai tộc này mới là chủng tộc mang đại khí vận. Thủy Kỳ Lân ngày ngày rửa mặt bằng nước mắt, lòng dạ u uất, điều đó lại càng làm cho thương thế thêm trầm trọng. "Đã lâu không gặp, bạn cũ." Bên ngoài kết giới vang lên một thanh âm. Kế đó, Đông Hoa hiện thân ngay trước mặt Thủy Kỳ Lân. Đông Hoa nhìn tình trạng của Thủy Kỳ Lân, thấy chẳng mấy lạc quan; nếu cứ tiếp tục thế này, Thủy Kỳ Lân tất sẽ vì thương thế quá nặng mà tu vi dần dần tiêu tán. Để rồi cuối cùng mất mạng. "Đông Hoa, ngươi vẫn còn nhớ đến người bạn cũ này sao." Thủy Kỳ Lân cảm kích nói. Hắn rất biết ơn Đông Hoa, Đông Hoa đã cứu hắn, đến cuối cùng cũng không hề quên hắn. "Nhớ chứ, ta tới đây là vì thương thế của ngươi." Đông Hoa đáp. Đôi mắt Thủy Kỳ Lân lóe lên một tia tinh quang, dường như vừa nhìn thấy hi vọng. Nhưng rất nhanh sau đó, tia sáng ấy lại vụt tắt. Nếu là Thánh nhân nói muốn chữa khỏi thương thế cho hắn thì không thành vấn đề. Nhưng Đông Hoa mới chỉ là Ngũ phẩm Đại La Kim Tiên, chuyện này chẳng qua là dỗ dành cho hắn vui mà thôi. "Ý tốt của ngươi ta xin nhận." Thủy Kỳ Lân điềm đạm nói, không vui cũng chẳng buồn. "Đi theo ta." Đông Hoa dứt lời liền mở kết giới, rồi vung tay áo, thu gọn Thủy Kỳ Lân vào trong. Trở về Hoàng Hà Lưu Vực. Đông Hoa lập tức thả Thủy Kỳ Lân ra ngoài. "Thủy Kỳ Lân, ngươi có bằng lòng làm người che chở cho Nhân tộc không? Nếu thuận lòng, ngươi sẽ được chia sẻ một phần công đức Nhân tộc." Đông Hoa nói. Thủy Kỳ Lân đảo mắt nhìn chủng tộc hoàn toàn mới mẻ này. Hắn chưa từng gặp qua Nhân tộc, bởi vào thuở Kỳ Lân Tộc tung hoành Hồng Hoang. Khi ấy Nhân tộc còn chưa ra đời. Nhìn chủng tộc tràn đầy ý chí chiến đấu, ngập tràn tinh thần tự lực tự cường này, trong lòng Thủy Kỳ Lân nảy sinh một mối cộng hưởng. Một chủng tộc biết tự lực tự cường, không ngừng phấn đấu thì tuyệt đối sẽ quật khởi. Thủy Kỳ Lân nhìn thấy hình bóng của Kỳ Lân Tộc năm xưa trên mình Nhân tộc. Kỳ Lân Tộc thuở ban đầu cũng rất nhỏ yếu, sau này cũng nhờ tinh thần không ngừng phấn đấu, tự lực tự cường ấy mà từng bước phát triển lớn mạnh. Trở thành một trong những bá chủ của Hồng Hoang. "Thật sao? Ta thật sự có thể trở thành đồ đằng của Nhân tộc sao?" Trong mắt Thủy Kỳ Lân lại bừng lên ánh sáng hi vọng. Trở thành đồ đằng của Nhân tộc thì tương lai ắt có thể chia sẻ một phần công đức, phần công đức này sẽ chữa lành thương thế của hắn. Lại còn có thể chia sẻ một phần khí vận Nhân tộc, giúp Kỳ Lân Tộc mai sau từ từ hồi phục nguyên khí. Chỉ cần có khí vận gia thân, Kỳ Lân Tộc có thể khôi phục phần nào thực lực. "Được thì được, nhưng ngươi cần phát thệ trước thiên đạo, lập lời thề với thiên đạo." "Nếu làm đồ đằng Nhân tộc, ngươi phải trung thành với Nhân tộc, trung thành với bản tọa, tuyệt đối không được hai lòng. Bằng không, nhục thân sẽ bỏ mạng chốn Hồng Hoang, thần hồn đọa vào cõi hủy diệt." Đông Hoa nói. Muốn trở thành đồ đằng của Nhân tộc đâu thể tùy tiện, bắt buộc phải tuyệt đối trung thành với Đông Hoa và Nhân tộc. Bắt buộc phải lập lời thề trước thiên đạo. Ở Hồng Hoang, lời thề đã lập trước thiên đạo thì nhất định phải tuân thủ. Trong cõi Hồng Hoang, một khi đã lập lời thề với thiên đạo thì phải chấp hành và hoàn thành cho bằng được. Thề với thiên đạo đồng nghĩa với việc đã vướng vào nhân quả. Nếu không tuân thủ, lượng kiếp kế tiếp giáng xuống chính là lúc thanh toán. Thủy Kỳ Lân hoàn toàn không do dự, trở thành đồ đằng của Nhân tộc chẳng hề chịu thiệt thòi chút nào. Lại còn có thể giúp Kỳ Lân Tộc duy trì nòi giống, đây là ân huệ cực lớn mà Đông Hoa ban cho Kỳ Lân Tộc. Kỳ Lân Tộc ngoài việc tận trung báo đáp thì hầu như chẳng còn cách nào khác để đền ơn. Huống hồ mai này Nhân tộc lớn mạnh, Thủy Kỳ Lân với tư cách là đồ đằng Nhân tộc cũng có thể nhận được công đức để nâng cao thực lực, chữa lành thương tích. Tính thế nào cũng không thiệt. "Thủy Kỳ Lân ta hôm nay lập lời thề trước thiên đạo, đời này nguyện tận trung với Đông Hoa, tận trung với Nhân tộc. Nếu trái lời thề, nguyện để nhân quả quấn thân, thịt nát xương tan, cả tộc diệt vong." Thủy Kỳ Lân cất lời đại thệ. Thiên đạo vang rền từng hồi sấm sét, đây chính là tín hiệu cho thấy lời thề đã chính thức được thiên đạo chứng giám. Điều đó đồng nghĩa với việc lời thề bắt đầu ứng nghiệm, Thủy Kỳ Lân chỉ còn một con đường duy nhất là trung thành với Đông Hoa và Nhân tộc. Đối với Đông Hoa, việc này cũng giúp hắn mở rộng thế lực của mình. Thủy Kỳ Lân dẫu sao cũng là bá chủ một thời, tuy tu vi hao hụt không ít nhưng một khi vết thương lành lặn, thực lực sẽ có thể nhanh chóng vãn hồi. Có được một cường giả bực này tận trung với mình. Bản thân hắn lại có thêm một tay chân đắc lực. Huống chi còn thu nạp cả Kỳ Lân Tộc, sau này chinh chiến, Kỳ Lân làm vật cưỡi cho Nhân tộc tất sẽ gia tăng chiến lực của Nhân tộc lên gấp bội. Có Thủy Kỳ Lân tọa trấn Nhân tộc, Đông Hoa cũng không cần lúc nào cũng phải túc trực bên Nhân tộc nữa. Đông Hoa muốn trở thành Vô Thượng Thiên Tôn, đâu thể chỉ dựa vào việc phát triển Nhân tộc là làm được. Rèn sắt còn cần bản thân cứng cáp, chỉ khi tự mình đủ mạnh, vượt qua Đế Tuấn và Đông Hoàng Thái Nhất, đến thời khắc quyết chiến định mệnh mới nắm chắc phần sống sót trong tay. Từ đó mới có thể vấn đỉnh Hồng Hoang tam giới. Nhân tộc ngoài việc tu luyện và cày cấy, mỗi ngày đều dành thời gian bái vọng Thủy Kỳ Lân. Họ còn đẽo tạc hình tượng Thủy Kỳ Lân lên gỗ, đặt ở khắp các bộ lạc Nhân tộc. Nhận lấy đức tin từ Nhân tộc, Thủy Kỳ Lân đã thu được một phần công đức. Khi luồng công đức ấy dung nhập vào cơ thể, vết thương dai dẳng mấy chục hội nguyên của hắn vậy mà lại xuất hiện dấu hiệu khép miệng từng chút một. Nếu tương lai nhân khẩu Nhân tộc tăng lên, ắt sẽ thu hoạch được lượng công đức dồi dào hơn nữa. Vết thương của hắn cũng có thể nhanh chóng bình phục. Lòng cảm kích của Thủy Kỳ Lân đối với Đông Hoa lại tăng thêm vài phần. Ân đức ngập trời mà Đông Hoa dành cho Thủy Kỳ Lân và Kỳ Lân Tộc, cả tộc Kỳ Lân chỉ có cách dốc lòng tận trung mới mong báo đáp.