Chương 1683: Vạn Kiếm Phong, Độc Cô Cầu Bại

Côn Lôn Tiên Giới, Vạn Kiếm Phong! Vạn Kiếm Phong tọa lạc ở mạn bắc Đông Huyền Vực, là một trong những ngọn núi trứ danh bậc nhất nơi này. Nơi đây chính là vùng đất cốt lõi của Thần Kiếm Sơn Trang — một trong thất đại tông môn đỉnh cấp. Bao bọc quanh Vạn Kiếm Phong là các ngọn núi trực thuộc tông môn, chẳng hạn như Tàng Kiếm Phong, Chú Kiếm Phong. Đặc biệt hơn cả, Vạn Kiếm Phong còn là nơi cư ngụ của Độc Cô Cầu Bại, một trong bảy vị Chúa Tể. Sở dĩ ngọn núi mang cái tên này là vì khắp trên núi cắm vô số thanh kiếm: kiếm dài kiếm ngắn, kiếm mảnh kiếm nặng, kiếm mềm kiếm cứng đủ mọi chủng loại, nhiều không đếm xuể, tạo thành một "rừng kiếm" trải dài khắp ngọn núi. Số kiếm này có phần là bội kiếm của các tiền bối cao nhân Thần Kiếm Sơn Trang để lại sau khi tọa hóa; có phần là chiến lợi phẩm đoạt được sau những lần đánh bại kẻ thù; phần còn lại do chính tông môn đúc ra, có kiệt tác đắc ý, cũng có cả những phế phẩm lỗi hỏng. Đệ tử Thần Kiếm Sơn Trang sau khi bước vào nội môn đều được trao một cơ hội lên Vạn Kiếm Phong "tìm bảo vật", rất nhiều người đã chọn được thanh kiếm vừa ý cho riêng mình tại đây. Đỉnh Vạn Kiếm Phong là một khoảng đất bằng phẳng, vết cắt nhẵn bóng như gương. Đó chính là dấu tích năm xưa Độc Cô Cầu Bại vung một kiếm gọt phăng đỉnh núi. Dù ngàn năm dâu bể đã trôi qua, nơi đây vẫn còn vương lại khí tức sắc bén kinh diễm của nhát kiếm thủa nào. Kẻ không hiểu kiếm đạo thì chẳng cảm nhận được gì, nhưng nếu là kiếm tu, hễ tiến vào phạm vi năm ngàn thước quanh đỉnh núi sẽ lập tức bị kiếm ý này bài xích, càng tới gần đỉnh, sức ép lại càng khủng khiếp. Bởi vậy, Vạn Kiếm Phong cũng trở thành chốn rèn giũa kiếm ý cho đệ tử Thần Kiếm Sơn Trang. Cách đỉnh núi năm ngàn thước là đã có thể cảm nhận được áp lực bài xích, mà chính thứ áp lực ấy lại là công cụ tốt nhất để tôi luyện ý chí cùng kiếm ý; mỗi bước tiến lên đều là một bước nhảy vọt lớn! Chuyện này không liên quan đến tu vi mà chỉ phụ thuộc vào kiếm ý của mỗi người. Kiếm ý càng mạnh thì càng có thể tiến gần đỉnh núi; nhược bằng kiếm ý non nớt, dẫu có là Hóa Thần đỉnh phong cũng chẳng thể bước nổi vào phạm vi ngàn thước quanh đỉnh Vạn Kiếm Phong. Trên mặt bằng nơi đỉnh núi dựng một gian nhà tranh đơn sơ, thềm đá trước cửa đặt ngay ngắn bốn thanh kiếm. Thanh thứ nhất thân kiếm thon dài, tỏa ánh thanh quang lấp lánh, sắc bén tuyệt luân, là một thanh bảo kiếm không gì không phá nổi. Thanh thứ hai mềm mại như dải lụa, linh hoạt tựa ngọn roi, chính là một thanh nhuyễn kiếm. Thanh thứ ba toàn thân đen kịt, vừa rộng vừa dày, không mũi không lưỡi, là một thanh trọng kiếm. Thanh kiếm nằm ngoài cùng bên phải lại là một thanh mộc kiếm màu đỏ sẫm hết sức bình thường, không sắc, không mềm, cũng chẳng hề cứng cáp, chỉ được đẽo gọt từ một khúc gỗ tầm thường. Bốn thanh kiếm này không đặt ở chính giữa mà hơi lệch về bên trái. Nói đúng hơn, nếu đặt thêm một thanh kiếm nữa ở bên phải thanh mộc kiếm thì bố cục tổng thể mới cân đối. Tức là ở vị trí thanh kiếm thứ năm đang còn để trống! Rất nhiều người ở Côn Lôn Tiên Giới đều biết về bốn thanh kiếm này của Độc Cô Cầu Bại. Chúng là những món vũ khí hắn từng sử dụng qua từng giai đoạn, đồng thời đại diện cho năm tầng lĩnh ngộ của hắn về kiếm ý! Thanh thứ nhất: "Lợi kiếm vô ý". Khi dùng thanh kiếm này, Độc Cô Kiếm mới chập chững bước vào kiếm đạo, chưa từng ngộ ra kiếm ý, chỉ cậy vào kiếm chiêu tinh diệu, kiếm khí cương mãnh cùng độ sắc bén chém sắt như chém bùn của thanh bảo kiếm để đả thương người. Lúc bấy giờ Độc Cô Kiếm tuổi trẻ khí thịnh, hăng hái ngút trời, mũi nhọn không ai cản nổi. Thanh thứ hai: "Nhuyễn kiếm vô thường". Độc Cô Cầu Bại đã có bước tiến trên con đường kiếm đạo, bèn bỏ lợi kiếm để dùng nhuyễn kiếm, biến hóa khôn lường hơn. Kiếm ý chú trọng lấy nhu khắc cương, ứng biến linh hoạt, kiếm pháp xuất quỷ nhập thần khiến đối thủ không kịp trở tay. Thanh thứ ba: "Một lực phá vạn pháp". Kể từ đây, kiếm ý của Độc Cô Cầu Bại xem như đã có thành tựu nhỏ. Hắn thoát khỏi sự trói buộc của chiêu thức, chỉ cần vung một kiếm giản đơn cũng đủ để áp chế kẻ địch giành thắng lợi, bá đạo vô song. Thanh thứ tư: "Mộc kiếm vô song". Lúc này, Độc Cô Cầu Bại đã không còn câu nệ vào ngoại vật, cỏ cây hoa đá đều có thể hóa thành kiếm, kiếm ý có thể coi là đại thành. Thời điểm Độc Cô Cầu Bại ngộ ra cảnh giới "Mộc kiếm vô song" cũng là lúc hắn một bước đột phá Hóa Thần kỳ. Rồi một ngày nọ của trăm năm sau, Độc Cô Cầu Bại bỗng nhiên đốn ngộ, chạm tới cảnh giới "Tay không kiếm, lòng có kiếm". Vô kiếm vô chiêu, không kiếm thắng có kiếm, không chiêu thắng có chiêu. Lúc này Độc Cô Cầu Bại chỉ cần tay không xuất chiêu tùy ý cũng đủ áp đảo mọi kiếm pháp, kiếm chiêu tinh diệu nhất thế gian! Đó chính là thanh "kiếm" thứ năm — thanh kiếm ngự trong tâm, tay không tấc sắt. Nhờ sự thăng hoa về kiếm ý ấy, Độc Cô Cầu Bại chỉ sau một đêm đã bước lên ngôi vị Chúa Tể, trở thành giai thoại một thời. Cả đời Độc Cô Cầu Bại chỉ mải miết theo đuổi kiếm đạo, không cưới vợ sinh con, mấy ngàn năm qua luôn đơn độc sống trên Vạn Kiếm Phong, bởi vậy nơi đây vô cùng thanh vắng. Dưới chân núi, Thần Kiếm Sơn Trang luôn bố trí cường giả trấn giữ để tránh có kẻ quấy rầy thanh tịnh của hắn. Thế nhưng lúc này, Vạn Kiếm Phong lại đón khách không mời. Cường giả Thần Kiếm Sơn Trang canh gác dưới núi chẳng hề hay biết gì. Bởi vì người đến là Chúa Tể! Chính là nhóm người Lâm Phàm. Hoa Thiên Cốt và Lam Băng Nguyệt đã hoàn toàn khôi phục trạng thái đỉnh phong, mang theo Lâm Phàm cùng Hỏa Phượng tới Vạn Kiếm Phong, dĩ nhiên là vì muốn thuyết phục Độc Cô Cầu Bại cùng tới Vạn Yêu Vực. Không gian trên đỉnh Vạn Kiếm Phong tĩnh mịch bỗng vặn xoắn hai cái, ngay sau đó bốn bóng người Lâm Phàm hiện ra. "Độc Cô Cầu Bại, có việc cần bàn, mời ra mặt tương kiến!" Lam Băng Nguyệt nhìn về phía căn nhà tranh cất tiếng. "Két!" Cánh cửa khép chặt từ từ mở ra, ngay sau đó là một đạo kiếm quang phóng vút ra ngoài. Kiếm ý sắc bén, kiếm quang nhanh tựa điện xẹt. Sắc mặt Lam Băng Nguyệt không đổi, tay phải khẽ phất một cái đã đánh nát đạo kiếm quang. Động tác trông thì ung dung thanh thoát, nhưng bàn tay giấu sau lưng nàng lại khẽ run lên hai nhịp. Hiển nhiên, trong lần giao thủ chớp nhoáng vừa rồi, Lam Băng Nguyệt đã rơi vào thế hạ phong. Một bóng người vận hắc bào với vóc dáng thẳng tắp bỗng dịch chuyển tức thời, xuất hiện ngay trước căn nhà tranh. Kiếm ý sắc lẹm lượn lờ quanh thân. Chính là Độc Cô Cầu Bại. "Chuyện gì?" Độc Cô Cầu Bại chắp hai tay sau lưng, nghiêng mặt ngước nhìn trời một góc bốn mươi lăm độ, vẻ mặt vô cảm, nhàn nhạt hỏi. Hoa Thiên Cốt và Lam Băng Nguyệt đã quá quen với tính khí này của hắn. Nếu cái lạnh của Lam Băng Nguyệt là do tính cách trời sinh không thích trò chuyện, thì Độc Cô Cầu Bại lại thờ ơ lãnh đạm với bất kỳ ai, bất cứ việc gì. Trong lòng hắn chỉ có kiếm! Ngoài kiếm ra không còn gì khác. Một kẻ cuồng si kiếm đạo đến mức cố chấp. Cũng chính nhờ sự chấp niệm và mê muội ấy mà hắn mới có được thành tựu như ngày hôm nay. Nếu chỉ bàn về tu vi kiếm đạo hay mức độ lĩnh ngộ kiếm ý, Độc Cô Cầu Bại xứng đáng là đệ nhất nhân của Côn Lôn Tiên Giới! "Độc Cô Cầu Bại, chúng tôi tới đây là có việc hệ trọng cần thương lượng." Lam Băng Nguyệt nghiêm túc nói. "Hửm?" Độc Cô Cầu Bại xoay người nhìn Lam Băng Nguyệt, rốt cuộc cũng lộ vẻ nghiêm túc hơn đôi chút. Lam Băng Nguyệt nói: "Chúng tôi vừa biết được một kế hoạch kinh thiên động địa của Ma La Tộc! Hóa ra ngoài Thập Đại Ma Vương, Ma La Tộc còn có một Đế Cơ mạnh hơn ẩn nấp trong bóng tối thao túng mọi chuyện, bà ta mới là người nắm quyền thực sự của Ma La Tộc hiện tại." Độc Cô Cầu Bại khẽ nhíu mày, song tâm trạng không dao động quá nhiều. Đối với hắn, dẫu Ma La Tộc có thêm một cường giả Luyện Hư nữa thì cũng chẳng có gì đáng sợ. Kiếm tu chẳng sợ hãi điều gì, kiếm tu sá chi một trận chiến! Thế nhưng lời nói tiếp theo của Lam Băng Nguyệt lại khiến sắc mặt Độc Cô Cầu Bại lập tức biến đổi. Chỉ nghe Lam Băng Nguyệt nói: "Ngoài Đế Cơ ra, Ma La Tộc còn có một tuyệt đỉnh cường giả xưng là Ma Đế, tu vi... ở trên cả Luyện Hư!"