Chương 372: Quầy hàng không bắt mắt

Sạp hàng ngoài rìa trông có vẻ tồi tàn hơn hẳn những nơi vừa đi qua. Chủ sạp chỉ trải tạm một mảnh vải xám cũ kỹ xuống đất, bên trên bày vài món đồ: một bàn tính gỗ kiểu cũ đen đúa chẳng nhìn ra màu gốc, một đôi chén rượu nhỏ bằng ngọc phỉ thúy, một chiếc vòng tay phỉ thúy xanh biếc, một đồng tiền đồng rỉ sét loang lổ, và… một chiếc đỉnh đồng nhỏ cỡ quả bóng rổ với vẻ ngoài trầy xước phong sương! Bên cạnh, trên nền đất còn dùng phấn viết nguệch ngoạc mấy chữ: Không mua xin đừng quấy rầy! Chủ sạp là một gã trung niên trạc bốn mươi tuổi, ngồi tùy tiện trên hai viên gạch xếp chồng lên nhau. Gã gầy gò, nước da đen sạm, hốc mắt trũng sâu với quầng thâm thấy rõ, mặc chiếc quần cộc bằng vải thô màu xám để lộ bắp chân rậm rạp lông lá, đầu đội chiếc nón lá màu đen. Toàn bộ cách ăn mặc này hoàn toàn lạc lõng với xã hội hiện đại. Điều kỳ lạ là Lâm Phàm lại cảm nhận được một luồng tử khí toát ra từ người gã. Theo lẽ thường, tử khí chỉ xuất hiện trên người kẻ hấp hối hoặc đã chết, người sống tuyệt đối không thể có. Huống chi ở một nơi người xe tấp nập, lại vào buổi trưa giữa mùa hè thế này, đúng lúc dương khí thịnh nhất, tử khí chỉ cần lộ ra một chút là bốc hơi sạch sẽ. Thế nhưng tử khí trên người kẻ này lại ngưng tụ không tan, vô cùng ngoan cố, chuyện này quả thực có chút kỳ quặc. Nhưng Lâm Phàm nhanh chóng nghĩ đến một khả năng: gã này rất có thể là dân "đổ đấu", tức là kẻ trộm mộ. Bởi lẽ mấy món đồ trên sạp của gã cũng thoang thoảng tử khí, ước chừng vừa đào lên chưa được bao lâu, nếu để lâu ngày thì tử khí đã sớm tiêu tán rồi. Đồ trên sạp của người đội nón lá tuy ít và trông chẳng ra làm sao, nhưng đều là đồ có giá trị thực sự. Chiếc bàn tính kia, đôi chén rượu và chiếc vòng tay phỉ thúy đều là cổ vật có niên đại, bán được dăm bảy chục nghìn đến cả trăm nghìn tệ. Có điều Lâm Phàm chẳng buồn để mắt tới. Thứ thu hút sự chú ý của hắn chính là đồng tiền cổ và chiếc đỉnh đồng nhỏ kia. Đồng tiền đó tuy có kích thước nhỏ nhất nhưng tử khí lại nồng đậm nhất. Hơn nữa dưới cái nắng gay gắt như thiêu như đốt, nó lại chẳng hề có dấu hiệu tiêu tán hay suy giảm, điều này càng kỳ lạ hơn. Lâm Phàm nghĩ, hẳn đồng tiền này từng bị nhét vào miệng người chết để chôn cúng, trải qua năm tháng đằng đẵng hấp thụ tử khí của thi hài mới biến thành thế này. Hắn từng nghe qua vài tập tục, người xưa khi hạ táng thường ngậm trong miệng một đồng tiền hoặc ngọc khí. Thứ nhất là để "áp thiệt", mong người chết xuống âm phủ không nói bậy bạ mà rước vạ vào thân. Thứ hai là để trên đường đi có thứ hối lộ quỷ sai, tránh chịu cực hình, đồng thời có thể mua chút đồ ăn lót dạ. Thứ ba là có tác dụng chống thối rữa, giữ cho thân thể không tiêu biến quá nhanh, để lỡ có hoàn hồn về dương gian thì vẫn tìm lại được thể xác. Nghe đồn khi Từ Hi Thái Hậu hạ táng, trong miệng ngậm một viên dạ minh châu vô giá, lăng mộ của bà ta cũng vì thế mà khiến vô số kẻ trộm mộ thèm khát. Những thuyết ấy có căn cứ hay không tạm thời không bàn tới, chỉ riêng đồng tiền này, một thứ bé nhỏ tầm thường mà lại ẩn chứa tử khí nồng đậm đến vậy. Món đồ này đối với người bình thường tuyệt đối là họa chứ không phải phúc. Nếu mua về để trong nhà, lâu dần cả gia đình sẽ bị tử khí xâm lấn, sức khỏe suy kiệt từng ngày, tai ương bệnh tật dần kéo đến, mà y học hiện đại hoàn toàn không tra ra nguyên nhân. Nhanh thì ba tháng, chậm thì nửa năm, ắt phải xuống dưới tìm chủ nhân của đồng tiền ấy. Tử khí với người thường là nỗi kinh hoàng phải tránh xa, nhưng trong mắt Lâm Phàm, đây lại là một nguồn năng lượng vô cùng tinh thuần giữa trời đất! Ở một Trái Đất linh khí mỏng manh thế này, nếu không có ngoại vật phụ trợ, dẫu có thiên phú như Lâm Phàm thì con đường tu hành cũng sẽ tiến triển rất chậm. Mà tử khí ẩn chứa trong đồng tiền này chính là năng lượng tinh thuần giúp hắn nâng cao thực lực! Lượng tử khí này không thể trực tiếp tăng cảnh giới tu vi, nhưng giá trị của nó đối với Lâm Phàm lại càng cao hơn, bởi nó có thể bồi dưỡng thần thức cho hắn. Tầm quan trọng của thần thức là không cần bàn cãi. Vừa nhìn thấy đồng tiền, Lâm Phàm lập tức quyết định phải lấy cho bằng được. Còn về cách xử lý tử khí, Lâm Phàm nhắm mắt lại cũng nghĩ ra không dưới một trăm cách, đây hoàn toàn không phải vấn đề. Lâm Phàm lại chuyển sự chú ý sang chiếc đỉnh đồng nhỏ kia. Đó là một chiếc đỉnh tròn ba chân, cao chừng bốn mươi phân, đường kính hơn hai mươi phân. Thân đỉnh tròn trịa, chạm khắc hoa văn "nhị long hí châu", còn có vài chữ tiểu triện, bên trên có hai tai. Thời cổ đại, đỉnh vốn là đồ dùng để nấu và đựng thịt, nhưng theo dòng chảy lịch sử, con người gán cho nó những tầng ý nghĩa sâu xa hơn. Về sau, đỉnh được coi là trọng khí truyền quốc, biểu tượng của quốc gia và quyền lực, chữ "đỉnh" cũng mang hàm nghĩa "hiển hách", "tôn quý", "long trọng". Truyền thuyết nổi tiếng nhất về đỉnh chính là chuyện Đại Vũ đúc Cửu Đỉnh. Tương truyền Hạ Vũ từng thu gom đồng của cửu mục đúc thành chín chiếc đỉnh dưới chân núi Kinh Sơn để tượng trưng cho chín châu, trên thân khắc hình vẽ yêu ma quỷ quái để người đời cảnh giác, tránh bị chúng làm hại. Chiếc đỉnh đồng nhỏ trước mắt tuy không phải thần khí do Đại Vũ đúc nên, nhưng cũng chẳng phải vật tầm thường. Chủ yếu là chất liệu của nó rất đặc biệt, không đơn thuần là đồng đỏ, mà còn pha lẫn một ít hắc kim thiết. Hắc kim thiết là vật liệu mang thuộc tính không gian, dù chỉ là loại hạ đẳng nhất trong dòng vật liệu này, kém xa hư không thạch hay huyền không kim, nhưng tìm thấy được ở Trái Đất cũng là chuyện hiếm có. Lâm Phàm chỉ cần luyện hóa đôi chút là có thể phát huy công năng của nó. Ngoài chất liệu đặc biệt, bên trong đỉnh nhỏ này còn khắc một trận pháp đơn giản. Dù năm tháng qua đi trận pháp đã mất hiệu lực, nhưng Lâm Phàm vẫn nhận ra công dụng của nó là gia tăng tốc độ tăng nhiệt bên trong đỉnh. Xem ra chiếc đỉnh này trước kia từng được dùng để luyện đan. Lâm Phàm thầm nghĩ. Ban đầu hắn cứ ngỡ ở Trái Đất sẽ chẳng có ai hiểu thuật luyện đan, giờ xem ra phỏng đoán ấy phải đặt một dấu hỏi lớn. Hạ Quốc mênh mông với năm nghìn năm lịch sử, đã có thể sản sinh ra hệ thống cổ võ thì việc có người mày mò ra pháp môn luyện đan cũng chẳng phải chuyện bất khả thi. Nhưng những thứ đó đều không quan trọng, quan trọng là chiếc đỉnh nhỏ này đem làm dược đỉnh thì quá đỗi thích hợp. Hắc kim thiết mang thuộc tính không gian có thể khiến dung tích bên trong đỉnh lớn hơn vẻ ngoài rất nhiều. Trận pháp gia nhiệt sau khi khởi động lại cũng có thể giảm bớt tiêu hao cho Lâm Phàm khi luyện đan, tuyệt đối là món thần khí phụ trợ mà hắn khát khao nhất ở giai đoạn hiện tại. Lâm Phàm chỉ liếc sơ qua đã nắm rõ lai lịch của mấy món đồ trên sạp, nhưng người khác đâu có được thần thức nghịch thiên như hắn. Nếu không phải bậc thầy trong nghề thì căn bản chẳng thể nhận ra những thứ nhìn như phế phẩm này lại là bảo vật đích thực. Gã đội nón lá cũng khá cá tính, chẳng buồn để tâm đến sạp hàng, chỉ cúi gằm đầu rít thuốc lá kêu "bẹp bẹp", không rao bán cũng chẳng tâng bốc, dáng vẻ như muốn mua thì mua, không mua thì biến. Bởi vậy, sạp của gã gần như chẳng có ai thèm ngó ngàng. Điều này lại tạo sự thuận tiện rất lớn cho Lâm Phàm. Có điều Lâm Phàm không vội bước qua hỏi mua, bởi Kỳ Kỳ vẫn đang mở to đôi mắt trong veo nhìn mấy cô gái trẻ mặc Hán phục đằng kia, hắn cũng không nỡ cắt ngang hứng thú của con bé.