Chương 8: Chuyện xưa của Phùng Vĩnh

Nuôi gà sợ nhất điều gì? Đương nhiên là dịch gà. Người xưa có câu "gia tài vạn quán, có lông không tính", điều này tuyệt đối không phải nói ngoa. Một trận dịch bệnh ập đến, chẳng riêng gì nuôi gà, mà dẫu nuôi vịt, nuôi lợn hay nuôi bò cũng khó lòng chống đỡ, chuyện tán gia bại sản nắm chắc trong tay. Do đó, mối bận tâm hàng đầu của nghề chăn nuôi chính là phòng ngừa dịch bệnh. Ngay cả ở hậu thế, nơi có đủ loại vắc-xin và thuốc đặc trị các chứng ôn dịch, người ta vẫn chẳng thể nào tránh khỏi dịch bệnh hoàn toàn. Phùng Vĩnh đương nhiên cũng không có cách nào tốt hơn để ngăn ngừa dịch gà bùng phát, chỉ có thể tìm mọi cách giảm thiểu xác suất xảy ra đến mức thấp nhất. Chẳng hạn như dùng phương thức thả rông để thay thế lối chăn nuôi tập trung của thời sau. Sự phát sinh của dịch gà có liên quan mật thiết đến môi trường xung quanh; chuồng trại quá chật chội, không chú trọng vệ sinh đều có thể dẫn đến dịch bệnh. Tứ Xuyên tuy có tiếng là đất đai phì nhiêu ngàn dặm, song non cao núi thẳm cũng là sự thực. Phía sau Phùng Trang có mấy gò đồi nhỏ, dẫu không cao nhưng đối với người thời nay thì chẳng thể canh tác, vừa vặn có thể dùng làm nơi thả đàn gà. Kế đó là dòi, phải, chính là cái giống dòi bọ trắng hếu bò lúc nhúc ấy. Chuyện này là học được từ trong tiểu thuyết mạng, có biết cuốn "Hảo Nam Nhân Đại Đường" không? Trong sách từng nhắc đến điều này, nói rằng cho gà ăn dòi có thể phòng dịch. Có đúng hay không thì Phùng Vĩnh không rõ, nhưng thử một phen cũng chẳng mất gì, lại còn giải quyết được vấn đề nguồn thức ăn cho gà. Dẫu biện pháp này cuối cùng không hiệu quả, Phùng Vĩnh vẫn còn một đòn sát thủ, đó là giun đất, hay còn gọi là địa long trong Trung dược. Món này chính bản thân hắn đã từng đích thân kiểm chứng. Những gia đình chốn thôn quê, nhà ai mà chẳng nuôi vài con gà con vịt? Con nít tuy không làm nổi việc nặng, nhưng cho gà ăn hay dắt trâu đi chăn thì vẫn dư sức. Thuở nhỏ Phùng Vĩnh vốn thích đọc sách, đầu óc lại linh hoạt. Sách giáo khoa môn lao động thời ấy còn rất thực tế và gần gũi, không giống như sau này chỉ toàn ngữ văn, toán học với tiếng Anh, ngay cả ngoại khóa cũng toàn đàn dương cầm với hội họa, lũ trẻ chẳng có lấy một chút quyền tự chọn, tính tình cũng mất đi nét hoạt bát. Trong cuốn sách lao động phát cho học sinh khi ấy có giảng giải cách nuôi giun đất để nuôi gà vịt, thậm chí là nuôi lợn để làm giàu. Dĩ nhiên, cách nuôi giun đất thế nào Phùng Vĩnh chưa từng thử qua, bởi lẽ hắn căn bản không cần phải thử. Hắn vốn sống ở phương Nam, vào mùa hè cứ việc cầm xẻng đào bừa dưới gốc cây cổ thụ, lớp đất mùn tích tụ từ lá rụng đầy rẫy giống này. Đám gà con vịt con mới mua về tranh nhau mổ lia lịa như phát cuồng, ăn đến mức bụng căng tròn, đi đứng ngả nghiêng suýt nữa không bước nổi. Lớp đất mùn đã xới lên thì vun lại thành đống, lần sau tới lại đổi sang chỗ khác. Đợi đến khi đào xong một vòng quanh gốc cây cổ thụ, hoặc sau một cơn mưa rào, đống đất nhỏ ban đầu lại lúc nhúc đầy giun. Từ khi Phùng Vĩnh phát hiện ra bí mật này, trong khi người khác phải lùa gà vịt đi kiếm ăn rồi còn phải cẩn thận trông chừng, thì hắn chỉ việc vác xẻng ra ngoài nửa canh giờ là đã có thể lùa đàn gà vịt về chuồng, sau đó thong thả đi chơi, sướng không sao tả xiết. Hơn nữa gà vịt nhà hắn cũng rất hiếm khi mắc dịch bệnh, con nào con nấy lớn nhanh như thổi lại béo tốt đẫy đà. Nếu không phải về sau đệ đệ hắn đem chuyện này khoe khoang khắp nơi, khiến cho dưới mỗi gốc cây già đều có đám bạn nhỏ cầm xẻng ra sức đào bới, thì Phùng Vĩnh vẫn còn có thể yên ổn lười biếng thêm một thời gian dài. Chính nhờ những vốn liếng ấy mà Phùng Vĩnh mới dám nuôi gà vào cái thời buổi mà lương thực cho người ăn còn chẳng đủ. Bằng không, lẽ nào lại thật sự ngỡ rằng bản thân có bản lĩnh như "Chúc Kê Ông" thời cổ? Huống hồ, bản lĩnh nuôi gà của Chúc Kê Ông chưa chắc đã cao bằng hắn, chí ít ông ta tuyệt đối không nghĩ ra được cách dùng dòi và giun đất để nuôi gà. Vừa thúc béo lại vừa ngừa bệnh, tiện lợi biết bao? Không chỉ có gà sợ mắc bệnh, mà con người cũng sợ mang tật mang bệnh như nhau, đặc biệt là trong cái thời đại không có thuốc kháng sinh lẫn vắc-xin này. Một trận dịch bệnh thường có thể biến cả một tòa thành lớn thành chốn địa ngục trần gian, rồi từ đó nhanh chóng lan rộng ra bốn phía, dẫn đến cảnh ngàn dặm không bóng người, điều này tuyệt nhiên không hề phóng đại. Phùng Vĩnh từ khi đến thời đại này, hễ có đủ điều kiện là hết sức chú ý việc vệ sinh, càng chú trọng rèn luyện thân thể nhằm nâng cao sức đề kháng của bản thân. Hết cách rồi, thời đại này quá đỗi đáng sợ, một cơn cảm mạo phong hàn nhỏ nhoi cũng có thể chuyển thành viêm phổi rồi mất mạng như chơi, đến lúc đó căn bản chẳng có thuốc nào chữa nổi. Kẻ từng chết qua một lần thì càng trân quý tính mạng của mình hơn ai hết. Từ sau khi cuộc sống ổn định, Phùng Vĩnh luôn kiên trì rèn luyện, sáng sớm thức dậy đúng giờ, trước tiên tập một bài thể dục nhịp điệu, kế đó đi một bài quân thể quyền cơ bản, rồi thêm một bài quân thể quyền chiến đấu, cuối cùng luyện một lượt Dịch Cân Kinh. Không hề nhìn lầm đâu, đúng vậy, chính là quân thể quyền và Dịch Cân Kinh. Sau khi Phùng Vĩnh thi đỗ đại học, gia cảnh vẫn tương đối bần hàn. Một đứa trẻ xuất thân từ vùng nông thôn của một thành phố nhỏ, muốn giành được học bổng giá trị cao tại một trường danh tiếng nơi đô thị lớn không phải là chuyện bất khả thi, nhưng chỉ có thể liều mạng mà học. Nền tảng của người khác vốn tốt hơn hắn, mà cũng chẳng phải ai vào đại học cũng để sống qua ngày đoạn tháng. Dẫu cho thiên phú của Phùng Vĩnh có cao đến đâu, lẽ nào những kẻ thi đỗ vào trường danh tiếng đều là đồ ngốc cả sao? Người ta dựa vào đâu mà để ngươi dễ dàng đoạt lấy học bổng? Dốc hết sức lực vào việc học để giành học bổng thì sẽ không còn thời gian đi làm thêm kiếm sống, vậy tiền sinh hoạt thường ngày biết tính thế nào? Do đó, khi nghe tin sinh viên đi lính hai năm sau khi trở về sẽ được hưởng chính sách ưu đãi của nhà trường, hắn liền không chút do dự đăng ký nhập ngũ. Hai bài quân thể quyền kia chính là học được trong quân ngũ vào thời điểm ấy. Đứa trẻ bước ra từ nông thôn vốn chịu thương chịu khó, lại có gốc gác sinh viên đại học, đầu óc nhanh nhạy, mẫu người như vậy ở trong quân đội cực kỳ được chào đón. Ngay năm đầu tiên, đại đội đã bắt đầu bồi dưỡng hắn như một hạt giống nòng cốt, sang năm thứ hai lại gửi hắn đến một căn cứ nọ để huấn luyện. Ở đó có một vị huấn luyện viên già mang quân hàm Đại tá, ngày thường tính tình rất hòa nhã, thậm chí còn thường hay nói cười trêu đùa với đám lính mới tò te bọn hắn. Trong một buổi sáng sớm nọ, Phùng Vĩnh tình cờ bắt gặp vị huấn luyện viên già đang tập luyện buổi sáng trong rừng cây. Một người đã ngoài năm mươi tuổi mà thân thể có thể uốn gập thành một góc độ kỳ dị khôn cùng, quả thực khiến hắn phải mở rộng tầm mắt. Hỏi ra mới biết đối phương đang luyện Dịch Cân Kinh, nghe nói nếu luyện đến cảnh giới tối cao có thể giúp con người thoát thai hoán cốt. Có thoát thai hoán cốt được hay không thì Phùng Vĩnh không màng, nhưng hắn tin chắc việc này mang lại lợi ích to lớn cho thân thể. Thế là hắn bèn hỏi huấn luyện viên xem mình có thể học được chăng. Chẳng ngờ vị huấn luyện viên hòa nhã nọ chỉ cười khà khà, bảo rằng môn này ngoài phố dạy đầy ra đó, chỉ có điều có chỗ dạy sai, lại có chiêu thức không được đầy đủ mà thôi. Tất nhiên, điều quan trọng nhất là không có khẩu quyết dẫn khí phối hợp tương ứng, bản thân vị Đại tá già cũng tự nhận mình chỉ học được đôi chút da lông. Nếu Phùng Vĩnh muốn học, truyền lại cho hắn cũng chẳng sao, nhưng cần phải chịu được khổ, nhất là thuở ban đầu sẽ phải chịu đựng nỗi đau đớn như gãy xương vậy. Phùng Vĩnh khi ấy liền vỗ ngực cam đoan rằng chịu khổ thì hắn chẳng sợ, hắn là kẻ thích chịu khổ nhất trần đời. Học cái môn ấy quả thực vô cùng gian khổ. Thời gian đầu Phùng Vĩnh cảm thấy thắt lưng của mình như muốn gãy lìa ra, nhưng hiệu quả mang lại cũng cực kỳ kinh ngạc. Chẳng nói đâu xa, sau khi từ giã quân ngũ trong sự tiếc nuối níu giữ của cấp chỉ huy để trở về trường học, hắn mới nhận ra thể chất của mình đã có một bước nhảy vọt về chất so với trước kia. Dẫu vắng bóng ở trường hai năm, nhưng học bổng đại học đối với một người tràn trề tinh lực như hắn lại được đoạt lấy một cách dễ dàng hơn trước rất nhiều. Lại thêm chính sách ưu đãi của nhà trường cùng bản lý lịch khiến người ta phải chú ý, trong mắt những sinh viên bình thường, Phùng Vĩnh đã được coi là nửa kẻ chiến thắng của cuộc đời. Cuối cùng, Phùng Vĩnh tốt nghiệp với thành tích xuất sắc, lại dễ dàng bước chân vào một doanh nghiệp lớn của nhà nước. Dẫu chẳng dám nhận là bát cơm sắt, nhưng cũng coi như là bát cơm sứ, cẩn thận nâng niu thì cũng không dễ gì vỡ, một cuộc đời tươi đẹp biết bao? Người đời thường bảo chưa bước chân ra khỏi cổng trường thì chưa biết nỗi khổ của xã hội, đến khi bước ra rồi, Phùng Vĩnh mới thấy bản thân quả thực đã nghĩ mọi chuyện quá đỗi màu hồng! Đi làm ba năm ròng, tiền lương chỉ hơn năm ngàn một chút, mà thời gian tăng ca thì nhiều vô số kể. Hắn có quen một cô bạn gái, lần đầu tiên tới cửa ra mắt nhà gái, bị đám cô dì ba bề bốn bên vây quanh hỏi một hồi liền choáng váng đầu óc, ngay cả bản thân bước ra khỏi cửa bằng cách nào cũng không rõ. Dẫu bị hỏi đến mức ngơ ngác, nhưng ngẫm lại những vấn đề then chốt cũng chỉ có bấy nhiêu: Chẳng ngoài chuyện có xe chưa? Có nhà chưa? Lương tháng bao nhiêu? Hoàn cảnh gia đình cụ thể thế nào? Nói toạc móng heo ra thì chính là rốt cuộc ngươi có tiền hay không? Không có tiền thì lấy tư cách gì đòi con gái nhà người ta theo ngươi chịu khổ? Kẻ ăn lương cứng thì lấy đâu ra nhiều tiền? Chỗ tốt hơn của doanh nghiệp nhà nước chẳng qua là an nhàn hơn đôi chút, phúc lợi đãi ngộ nhỉnh hơn người khác một phần mà thôi. Lần đầu tới nhà gái đã đem lại cho Phùng Vĩnh một sự đả kích vô cùng lớn. Thế là hắn đau đớn hạ quyết tâm, từ bỏ công việc an nhàn khiến bao người ngưỡng mộ kia, nộp đơn từ chức để chuyển sang một doanh nghiệp tư nhân có mức lương cao hơn. Hắn liều mạng tăng ca làm việc, ròng rã suốt hai năm trời, một mình gánh vác khối lượng công việc của ba người, cuối cùng cũng nhận được sự ưu ái của bà chủ.