Chương 419: Mật thất Lâm Phủ

Mật thất tu luyện của Lâm Phủ nằm sâu trong rừng cây ở hậu viện, lối vào là một bậc đá trải dài xuống dưới. Hai bên bậc đá trồng mấy hàng long não cổ thụ, tán cây rợp bóng che trời, ánh trăng lọt qua khe lá rơi xuống, rải từng đốm sáng loang lổ trên mặt đá. Cuối bậc thềm là một cánh cửa huyền thiết dày nặng, trên xà ngang khắc hoa văn hình kiếm, giống hệt hoa văn trên ngọc phù. Tần Thiết Tâm khảm ngọc phù vào rãnh lõm, cửa huyền thiết liền lặng lẽ trượt mở. Bên trong mật thất còn rộng rãi hơn hắn tưởng tượng. Không gian vuông vức chừng năm trượng vuông, trần cao hơn ba trượng, phía trên treo một ngọn đèn linh thạch trường minh. Bốn bức tường khắc đầy trận văn gia cố, đều là trận văn cao giai đích thực, mỗi đường vân to cỡ ngón tay út, rãnh khắc sâu vào đá xanh hơn hai tấc. Mặt đất lát đá phiến đen tuyền, giữa các kẽ đá lồng ghép linh văn của Tỏa Linh Trận nhằm ngăn cản linh khí dao động bên trong tiết ra ngoài. Chi phí xây dựng cả gian mật thất này, chỉ nhìn vào mớ trận văn kia thôi cũng thấy đắt hơn thạch thất tu luyện thông thường ít nhất mấy chục lần. Tần Thiết Tâm cắm ngọc phù vào rãnh bên trong, cửa huyền thiết khép lại, trận văn trên cửa lóe lên luồng sáng màu vàng nhạt. Toàn bộ trận pháp phòng hộ trong mật thất đồng loạt kích hoạt, thanh âm, thần thức cùng dao động linh lực từ ngoại giới hoàn toàn bị ngăn cách. Hắn đứng vững ở chính giữa mật thất, dựng Bân Thiết Côn bên tường, rồi lấy Vô Phong từ trong nhẫn trữ vật trước ngực ra. Khoảnh khắc chuôi đao vào tay, thân đao hơi trĩu xuống, sức nặng của Vô Phong đè lên lòng bàn tay trái, vết chai nơi đó bị những đường vân chống trượt trên chuôi cọ đến ngưa ngứa. Ngay sau đó, một xúc cảm vô cùng quen thuộc truyền đến từ chuôi đao, Vô Phong khẽ rung lên trong tay hắn, tựa như mãnh thú bị giam cầm bấy lâu nay rốt cuộc cũng gặp lại chủ nhân, từ sống đao tới mũi đao đều đang ong ong rung động ở tần số tai người không nghe thấy được. Lâu lắm không gặp rồi, bạn già! Tần Thiết Tâm siết chặt chuôi đao bằng tay trái, cảm nhận niềm vui mừng truyền tới từ thân đao. Từ trận chiến Huyết Trì đến nay, hắn chỉ thực sự nắm Vô Phong khi phòng thủ ở Phong Tuyết Quan, sau đó chưa từng lấy nó ra khỏi nhẫn trữ vật lần nào nữa. Kể từ ngày tới Thiên Nam Vực, để ngụy trang thân phận Minh Giác, Vô Phong lại càng phải nằm im trong nhẫn trữ vật suốt ba tháng ròng, chỉ có lúc Tần Thiết Tâm đột phá Khí Huyết Cảnh trung kỳ mới lấy ra thử lại trọng lượng. Hôm nay mới là lần đầu tiên Tần Thiết Tâm đường hoàng lấy nó ra sử dụng, dù chỉ là ở trong mật thất. Hắn hít sâu một hơi, chân trái bước chếch lên nửa bước, trầm hông hạ eo, hoành thân đao ra sau vai, cơ bắp cánh tay trái từ vai tới cổ tay đồng loạt siết chặt, tựa như đang cõng một ngọn núi lớn sau lưng, dĩ nhiên theo trọng lượng hiện giờ của Vô Phong thì cũng chẳng khác một ngọn núi nhỏ là bao. Trọng Nhạc Đao Pháp thức thứ nhất — Phụ Nhạc. Khác với việc chỉ học nông cạn vài môn võ kỹ Phật môn kia, tư thế vung đao, thủ pháp cùng lực đạo của Trọng Nhạc Đao Pháp dường như đã khắc sâu vào từng thớ cơ bắp của Tần Thiết Tâm, dù là đổi sang tay trái cũng chẳng hề cảm thấy chút gượng gạo nào. Ngay sau đó, Vô Phong chém xéo từ phía trên vai phải xuống dưới. Lưỡi đao xé toạc không khí, phát ra một tiếng trầm đục cực độ, tựa như có người vừa gióng lên tiếng chuông đồng ngay giữa mật thất. Khí lãng cuộn trào nơi đầu đao nện thẳng vào trận văn gia cố trên bức tường cách đó ba trượng, khiến trận văn bỗng nhiên lóe lên một luồng kim quang chói mắt. Trọng Nhạc Đao Pháp thức thứ hai — Trấn Nhạc. Vô Phong chém xuống, đao thế chưa dứt. Tần Thiết Tâm thu đao, hoành đao ngang hông, xoay người, trở tay chém hất lên. Trọng Nhạc Đao Pháp thức thứ ba — Băng Nhạc. Thế đao hoành tảo thiên quân, thân đao quét ngang từ trái sang phải, sức nặng chín vạn cân gia tăng thêm lực ly tâm xé rách không khí, mũi đao quẹt qua phiến đá đen dưới đất, tia lửa vừa bắn tóe thì thân đao đã quét tới trước vách tường phía bên kia mật thất. Khí lãng dập vào trận văn gia cố, trận văn bừng lên vầng sáng vàng chói mắt, mặt đất cả gian mật thất cũng theo đó khẽ chấn động. Sau chiêu Băng Nhạc, thế đao mượn lực xoay tròn thuận thế kéo ra sau lưng, rồi từ phía trên vai phải chém xéo xuống. Đây chính là thức thứ tư trong bản Trọng Nhạc Đao Pháp hoàn chỉnh thu được từ bí cảnh Thiết Tích Môn — Đoạn Nhạc. Chiêu này cùng với Trấn Nhạc đều là nhát chém từ trên xuống dưới, nhưng cách phát lực lại hoàn toàn khác biệt. Trấn Nhạc là nghiền ép, như đập cả ngọn núi lớn về phía đối thủ. Còn Đoạn Nhạc là chặt đứt, là đem linh lực nén chặt cao độ lên lưỡi đao, lấy eo làm trục mà vung vẩy luồng đao cương này với tốc độ cực nhanh. Nơi mũi đao quét qua, không khí lưu lại một vệt trắng mảnh như tơ, đó chính là quỹ tích do đao cương xé toạc hư không để lại. Ba đao qua đi, Tần Thiết Tâm thu đao đứng thẳng, sống đao khẽ gác lên vai trái. Hắn cúi đầu nhìn xuống mặt đất, chỗ phiến đá đen bị hắn giẫm lên xuất hiện mấy vết nứt li ti, nhưng chỉ trong chốc lát đã khôi phục lại như cũ, trận văn gia cố trên bốn bức tường vẫn nguyên vẹn không tổn hao gì. Năm đó Lâm Hầu gia xây gian mật thất này quả thực dựa theo tiêu chuẩn của Kim Đan kỳ, cường độ trận pháp này mạnh hơn thạch thất tu luyện bên ngoài không chỉ một bậc. Hắn xoay Vô Phong một vòng trong lòng bàn tay, siết chặt lại, tiếp tục luyện tiếp. Phụ Nhạc, Trấn Nhạc, Băng Nhạc — ba thức này là nền tảng của Trọng Nhạc Đao Pháp, cũng là ba chiêu hắn dùng nhiều nhất. Phụ Nhạc tích thế, Trấn Nhạc nghiền ép, Băng Nhạc quét ngang, sự liền mạch giữa ba chiêu đã khắc sâu vào ký ức cơ bắp, dù đổi sang tay trái cũng chẳng thấy chút gượng gạo nào. Đoạn Nhạc và Toái Nhạc là hai chiêu hắn mới bắt đầu luyện sau khi lấy được ba thức phía sau ở di tích Thiết Tích Môn. Đao cương của Đoạn Nhạc đòi hỏi phải nén linh lực lên lưỡi đao tạo thành một tầng cắt gọt cực mỏng, yêu cầu về khống chế linh lực cao hơn hẳn ba thức đầu. Toái Nhạc còn khó hơn, thân đao phải phát ra dao động tần số cao, ngay khoảnh khắc đánh trúng mục tiêu sẽ chuyển hóa kình lực thành hàng ngàn luồng ám kình xoắn ốc, phá hủy mục tiêu từ bên trong. Tần Thiết Tâm nâng ngang Vô Phong trước ngực, linh lực từ đan điền tuôn ra, men theo kinh mạch rót vào thân đao. Thân đao Vô Phong bắt đầu phát ra tiếng ong ong cực khẽ, tần số càng lúc càng cao, mũi đao run rẩy trong không khí tạo thành những tàn ảnh mờ ảo. Hắn bước chân trái lên nửa bước, Vô Phong mang theo thế đâm thẳng tới trước, mũi đao chạm vào trận văn trên tường cách ba trượng. Tiếng ong ong im bặt, trên trận văn nổ tung một vòng kim quang hình gợn sóng, từ vị trí mũi đao tiếp xúc lan tỏa ra bốn phía, mãi đến khi tràn ra tận mép tường mới chậm rãi tiêu tán. Uy lực của Toái Nhạc còn lớn hơn Đoạn Nhạc, nhưng mức tiêu hao linh lực cũng dữ dội hơn. Cú đâm vừa rồi đã tiêu tốn gần một phần mười linh lực của hắn, với lượng linh dịch tích trữ của Trúc Cơ trung kỳ, Toái Nhạc cùng lắm chỉ thi triển liên tục được bảy tám lần là cạn kiệt. Tần Thiết Tâm thu đao, điều hòa hơi thở, rồi nhắm mắt lại. Trọng Nhạc Đao Pháp thức thứ sáu — Trọng Nhạc Quy Nguyên. Thức này là thức thu đao, cũng là khởi điểm và chung điểm của mọi đao chiêu. Theo như ngọc giản ghi chép, người luyện cần phải thu nạp toàn bộ sức mạnh sơn nhạc đã phóng thích trước đó về lại bản thân như vạn dòng sông đổ về một biển, cho đến khi khí tức của người và đao hoàn toàn hòa làm một thể, rồi mới nhẹ nhàng vung ra một đao về phía trước. Một đao này bao hàm toàn bộ chân ý của năm thức trước — cái vững của Phụ Nhạc, cái uy của Trấn Nhạc, cơn giận của Băng Nhạc, sự dứt khoát của Đoạn Nhạc, sự hủy diệt của Toái Nhạc, tất cả sức mạnh đều cô đọng trong một nhát đao duy nhất. Tần Thiết Tâm nhắm mắt đứng suốt nửa nén nhang. Vô Phong khẽ run rẩy trong lòng bàn tay, hắn có thể cảm nhận được hướng đi của từng đường vân rèn đúc trên thân đao, cảm nhận được vết lõm trên chuôi đao do vết chai nơi lòng bàn tay mình mài mòn ra, cảm nhận được nhịp điệu của linh dịch trong đan điền đang chậm rãi lưu chuyển theo từng hơi thở. Thế nhưng mỗi khi hắn muốn dung hợp những cảm nhận này lại với nhau để vung ra nhát đao kia, trước mặt luôn có một cản lực vô hình chắn ngang. Hắn mở mắt, thở ra một ngụm trọc khí. Không vội. Trong tâm đắc ghi chép của đệ tử Thiết Tích Môn trên ngọc giản đã nói rất rõ ràng, thức thứ sáu còn khó hơn năm thức trước cộng lại, cần thiên phú, cũng cần thời gian. Năm thức trước là luyện đao, thức thứ sáu là ngộ đao, ngộ không phải là chiêu thức, mà là đao ý. Một khi luyện thành, đạt được "Trọng Nhạc chân ý", năm thức trước liền không cần luyện nữa, bởi lẽ tới lúc đó, bất kỳ một đao nào vung ra cũng đều là Trọng Nhạc Đao Pháp. Tần Thiết Tâm thu Vô Phong vào nhẫn trữ vật, cử động vai trái một chút. Năm thức đầu đã dung hội quán thông, chuyển đổi tự nhiên, trong thực chiến hoàn toàn đủ dùng. Thức thứ sáu sớm muộn gì cũng có ngày lĩnh ngộ triệt để.