Chương 1007
Chương 1007: Cục diện hiện tại
Đăng ngày 01/10/2026
19
Trần Dật không hề bất ngờ trước việc ký chủ hệ thống tấn công Tần Phàm Phàm.
Thiên Đường Chi Thành và tộc hệ thống quả thực cũng tới để chèn ép Học Giả Chi Gia cùng phe khoa học kỹ thuật.
Đồng lòng đối ngoại không có nghĩa là đồng minh.
Khi chạm trán người chơi, bọn họ ra tay cũng tàn nhẫn chẳng kém.
Về điểm này, người chơi và người Luân Hồi cũng tương tự.
Chỉ cần có cơ hội, họ tuyệt đối sẽ hạ sát thủ với hai bên kia.
Bề ngoài nhiệm vụ không nói người của Thiên Đường Chi Thành và tộc hệ thống là kẻ thù, nhưng giết chết họ lại nhận được chiến huân.
Chỉ có thể nói ai hiểu thì tự hiểu.
Nếu ngây thơ coi đối phương là đồng bạn, e rằng chết thế nào cũng không biết.
Thông qua luồng khí tức vượt giới phóng tới, Trần Dật có thể cảm nhận được khí tức của đối phương không mấy ổn định, rõ ràng đã bị thương.
Trần Dật nhìn sang Tần Phàm Phàm.
Tần Phàm Phàm gật đầu, ánh mắt thoáng nét đắc ý: "Hạt giống ký sinh sinh mệnh đã bén rễ trên cánh tay hắn, muốn trừ khử đâu có dễ."
Dù Đông Phương Duy làm Tần Phàm Phàm bị thương, nhưng cô cũng khiến đối phương phải trả giá đắt.
Đây là lý do vì sao sau nhiều lần biến đổi về chất, Trần Dật vẫn tự đánh giá chiến lực của mình ở mức Thiên Nhân Tứ Suy.
Mỗi lần suy kiếp không chỉ mang lại bước nhảy vọt về thuộc tính, mà còn đi kèm với sự sàng lọc về số lượng.
Kẻ vượt qua được đều là cường giả.
Ký chủ hệ thống ai nấy đều là chiến lực tinh nhuệ.
Ở cấp thấp, họ vượt cấp khiêu chiến dễ như ăn cơm bữa.
Nhưng khi đã đến Thiên Nhân Tứ Suy, cũng chỉ có thể vượt một bậc chiến đấu.
Không phải hắn yếu đi, mà là kẻ địch của hắn đã mạnh hơn.
Tần Phàm Phàm bị Đông Phương Duy vượt cấp áp chế, trong quá khứ cũng từng vượt cấp đánh bại người khác.
Anh hùng trong thiên hạ nhiều vô kể, Thiên Nhân suy kiếp giống như từng cánh Long Môn, kẻ vượt qua được không ai không phải thiên tài trong số các thiên tài.
Nắm được thông tin về ký chủ hệ thống, Trần Dật trầm ngâm suy tính...
Vết thương của đối phương có thể lợi dụng được không, liệu trong số thuộc hạ của Đông Phương Duy có nhân vật nào sở hữu chiến lực đặc biệt mạnh mẽ hay không.
Lần này thật sự chỉ có duy nhất một ký chủ hệ thống đến thôi sao...
Trần Dật tạm thời đặt một dấu chấm hỏi.
Tuy nhiên lúc này không thích hợp để "nội đấu".
Du Trường Cảnh hỏi: "Tiếp theo làm gì đây?"
Trần Dật: "Chờ."
"Chờ? Chờ cái gì?"
"Chờ nhân vật chính lên sàn. Nhân vật chính của vở kịch này không phải chúng ta, chúng ta chỉ là người dựng sân khấu."
"Chúng ta" mà Trần Dật nhắc đến là chỉ ký chủ hệ thống, người Luân Hồi, tín đồ, người chơi, mỗi bên đại diện cho một thế lực.
Nắm thóp được Học Giả Chi Gia và phe khoa học kỹ thuật, phát đi tín hiệu bốn đại thế lực sắp nhắm vào hai bên đó.
Kế hoạch đã bước sang giai đoạn tiếp theo.
Lời đe dọa suông hoàn toàn khác với lời đe dọa sau khi đã có người đổ máu.
Nếu phe khoa học kỹ thuật và Học Giả Chi Gia tiếp tục trốn trong bóng tối không nhúc nhích, thì ngay cả những thế lực từng muốn lên cùng thuyền với họ cũng sẽ bắt đầu đứng ngoài quan sát.
Họ gia nhập là để tự bảo vệ mình, để kiếm thêm lợi ích, chứ không phải để tìm đường chết.
Hai bên các người thậm chí còn không dám đứng ra ngoài sáng mà đối đầu, ai dám gia nhập cùng các người nữa.
Chính các người còn lo thân chưa xong.
Trận chiến ở Phế Thổ Thế Giới không thể quyết định toàn bộ hướng đi tiếp theo của phe khoa học kỹ thuật và Học Giả Chi Gia, vì đây chỉ là cuộc đọ sức dưới tầng thứ Thiên Nhân.
Nhưng nó có thể coi như một tín hiệu.
Họ có năng lực đứng vững ở tầng thứ Thiên Nhân suy kiếp, vậy cũng có thể đứng vững ở cảnh giới cao hơn!
Nơi đây đúng là một trận chiến cấp độ Thiên Nhân suy kiếp, nhưng trong hư không không biết có bao nhiêu cặp mắt đang dõi theo.
Các cường giả đó không dám tới gần vì sợ khơi mào phản ứng dữ dội từ vực sâu, rồi bị bốn thế lực kia mượn cớ tìm đến tận cửa.
Có thể nói Trần Dật đã nắm chắc quyền chủ động.
Tiếp theo, tới lượt hai thế lực kia ra chiêu.
Sau đó, Trần Dật bảo người chơi của các công hội tăng cường tuần tra, thiết lập kết giới bảo vệ, lấy bất biến ứng vạn biến.
......
Trong thời gian ngắn, Trần Dật không còn việc gì khác cần làm nên bắt đầu suy tính xem có cách nào tiếp tục mạnh lên hay không.
Chẳng hạn như mục tiêu nghiên cứu gần đây của Kính Quỷ "Trần Dật": tự thiêu đốt.
Đốt cháy pháp lực, máu huyết, linh hồn để đoạt lấy sức mạnh lớn hơn.
Đây là linh cảm mà "Trần Dật" có được thông qua khúc xương kia.
Sau khi giết chết cường giả Thiên Nhân Tam Suy của phe khoa học kỹ thuật, Trần Dật thu được một mẩu xương ngọc.
Lúc đó không thể công chứng, đến cả Tâm Hỏa cũng không thiêu rụi nổi, không gian cũng không xé nát được, dĩ nhiên hắn không dám mang theo bên người.
Vì thế hắn ném nó vào thế giới trong gương.
Qua quá trình không ngừng nghiên cứu của "Trần Dật", một số tác dụng của mẩu xương này đã được tìm ra.
Đầu tiên là lưu trữ.
Sau khi thay thế khúc xương này vào một vị trí xương nào đó trong cơ thể, nó có thể lưu trữ một đòn tấn công của đối thủ, tạo thành một dạng tương tự như cuộn giấy kỹ năng.
Về sau, khi đối mặt với đòn tấn công cùng loại, sát thương sẽ bị khúc xương triệt tiêu khoảng một nửa.
Hơn nữa bản thân cũng có thể mô phỏng lại đòn tấn công đó thông qua khúc xương.
Có điều sau mỗi lần kích hoạt, cần dùng sinh mệnh lực tẩm bổ một khoảng thời gian mới có thể sử dụng lần thứ hai.
Gần như có thể coi đó là thời gian hồi chiêu.
Đó là lý do vì sao khi trước Tề Bảo Ngọc luôn tìm mọi cách ám chỉ, ép Trần Dật tung ra Chúc Hỏa Diệt Duyên, bởi vì gã đã nhắm trúng thuật này của hắn.
Hiện tại vẫn chưa xác định được giới hạn lưu trữ tối đa của khúc xương.
Kính Quỷ vẫn chưa thể thử nghiệm ra kết quả.
Tác dụng thứ hai là làm giảm tác dụng phụ của một số thuật pháp, hay nói đúng hơn, khúc xương sẽ gánh thay một phần tổn hại.
Thế nên "Trần Dật" mới nghĩ đến những loại thuật thiêu đốt chính mình để bùng phát chiến lực cực mạnh trong thời gian ngắn.
Loại thuật này có rất nhiều, nhưng hiếm có cường giả nào chọn sử dụng.
Bởi vì không thể kiểm soát, và cái giá phải trả quá lớn.
Chiến đấu không phải cứ thuộc tính mạnh hơn là giành phần thắng, mà là sự thể hiện mang tính tổng hòa.
Sức mạnh và tốc độ tăng lên, nhưng miễn không phải áp đảo tuyệt đối thì chưa chắc đã mang lại chiến quả.
Kẻ địch đâu có ngu.
Biết rõ đối phương đang trong trạng thái bùng nổ, chẳng ai dại gì va chạm trực diện.
Phòng thủ, né tránh, để đồng bọn thu hút hỏa lực...
Chỉ cần kéo dài qua khoảng thời gian bùng nổ đó, kẻ thi triển cầm chắc cái chết.
Sức mạnh không thể khống chế hoàn toàn ngược lại sẽ để lộ sơ hở mới cho người dùng.
Chẳng hạn muốn áp sát mạn phải của kẻ địch nhưng lại lệch đi 10cm, 10cm đó chính là lằn ranh sinh tử.
Nếu chỉ là vấn đề làm chủ sức mạnh thì còn dễ giải quyết, rèn luyện nhiều là được.
Khổ nỗi loại thuật này đòi hỏi cái giá quá đắt, không cản trở con đường đột phá về sau thì cũng gây ra tổn thương không thể hồi phục cho thể xác và linh hồn.
Điều này đã dập tắt khả năng luyện tập để thuần thục.
Ngay cả người chơi có thể hồi sinh cũng rất ít người chọn loại thuật này.
Cứ tăng một cấp lại phải tốn cơ số phục hoạt tệ để nắm bắt, chỉ cần đầu óc không có vấn đề thì chẳng ai làm vậy.
Chi bằng học một kỹ năng tự bạo, mua thêm vài món trang bị khuếch đại sát thương nổ còn hơn.
Chưa kể, kỹ năng và trang bị tăng thuộc tính đâu có thiếu, các nhánh nghề hỗ trợ cũng có cả đống.
Thể phách của một sinh mệnh luôn có giới hạn, trong điều kiện đã có bùa lợi hỗ trợ, kỹ năng tự đốt bản thân thông thường cũng chẳng tăng thêm được bao nhiêu thuộc tính.
Trừ phi đốt mạng.
Cho nên loại thuật này đến tận bây giờ Trần Dật cũng chưa thấy mấy người dùng.
"Trần Dật" muốn nghiên cứu nguyên lý gánh chịu sát thương của khúc xương, xem liệu có thể biến loại thuật bùng nổ này thành một kỹ năng ổn định để xếp chồng hiệu ứng hay không.
Còn Trần Dật lại nhìn thấy một khía cạnh hoàn toàn khác.
Loại thuật này thiêu đốt sinh mệnh lực, thiêu đốt pháp lực, thiêu đốt linh hồn thì thứ thu lại được là gì?
Tại sao nó có thể gia tăng thuộc tính?
Bất cứ thứ gì cũng đều có nguyên do của nó.
Trần Dật đã không còn phương hướng tiếp theo đối với việc thiêu đốt vật hữu hình, bởi vì chưa hình thành bản nguyên nên không thể đào sâu lên tầng thứ cao hơn.
Chi bằng nhân cơ hội này nghiên cứu các loại thuật kia, xem sự thiêu đốt trong đó liệu có thực sự là thiêu đốt hay không.
