Chương 1489: Biến hóa của thuật

"Ni Nặc · Thổ Địa, cậu đúng là thiên tài! Có tính lấy pháp sư làm nghề chính không?" Dạo gần đây câu Trần Dật nói nhiều nhất chính là câu này. Ban đầu Ni Nặc · Thổ Địa còn nổi giận, nhấn mạnh nghề chính của mình là thợ rèn! Thợ rèn!!! Về sau cũng chẳng buồn tức giận nữa. Vả lại, lời tôi thật sự không có ý đó, cậu đừng có tự biên tự diễn thêm nữa. Nhưng những lời này lọt vào tai mấy người kia lại biến thành cớ thoái thác không muốn làm pháp sư. Cậu là thợ may cấp Tông sư, chẳng lẽ trong dịp quan trọng thế này lại chỉ muốn uống rượu rồi chém gió thật sao. Cứ thế, hiểu lầm tạo thành một vòng khép kín hoàn hảo. Vừa được gán cho cái danh thiên tài, Ni Nặc · Thổ Địa điên cuồng giúp Trần Dật đẩy nhanh tiến trình lý thuyết. Cuối cùng cho ra một phương án như sau: Huyết mạch hóa rồng! Đã không thể cắt đứt mối liên kết giữa huyết mạch và sự tồn tại, vậy thì cụ thể hóa huyết mạch, tạo thành một long mạch đặc thù bên trong cơ thể. Hiện thực hóa lý thuyết say giả mà Ni Nặc · Thổ Địa đề ra, nhưng đối tượng rơi vào trạng thái say giả là long mạch, chứ không ảnh hưởng đến bản thân Phún Hỏa Long nữa. Còn làm sao để huyết mạch hóa rồng thì phải trông cậy vào kết quả nghiên cứu Long Môn của Trần Dật. Về mặt lý thuyết, khái niệm huyết mạch và rồng gắn liền với nhau. Có huyết mạch thì là rồng, vậy cớ sao bản thân huyết mạch lại không thể hóa rồng? Tuy nhiên Tiểu Lục vẫn chưa hài lòng. Cô muốn nghiên cứu cách đánh cắp sâu hơn nữa sức mạnh trong huyết mạch Long tộc. Cứ như vậy, cuộc họp kết thúc. Ni Nặc · Thổ Địa vừa chửi đổng vừa bỏ đi: "Thằng nhóc Dật, sau này mấy chuyện thế này đừng có gọi tôi, tôi là thợ rèn." "À phải rồi, hai năm rưỡi nữa đến lấy pháp bào với mũ pháp sư, cần phải đại tu một phen." Thấy chưa, đó chính là tính chuyên nghiệp. Lần trước [Âm Dương Pháp Bào] chỉ còn lại một mảnh nhỏ, Ni Nặc · Thổ Địa vẫn có thể cứu vãn thành công. Lần này pháp bào và mũ pháp sư vẫn còn cả đống vải vụn, độ khó giảm đi một bậc. Chuyện này thì có gì khó khăn. Những pháp khí, dây chuyền khác của Trần Dật thì đành phải gọi người khác giúp. Y Lâm thì lấy sổ tay ghi chép ra, xem có thể ngộ thêm được điều gì không. Tại đây chỉ có mỗi cô không phải Tông sư, quả thật có phần lạc lõng. Còn nhân vật chính của cuộc thảo luận lần này — Phún Hỏa Long. Nó đang cùng Khâu Tạp bày sạp bán hàng. Xác Long tộc bậc cao đúng là món hàng giá trị. Chỉ cần một giọt máu tùy tiện cũng đủ khiến một kẻ bậc thấp biến thành long duệ, đồng thời thực lực tăng vọt một mảng. Lúc này quanh sạp hàng vây kín đủ loại Thiên Nhân, Tôn Giả, Tông sư. Phún Hỏa Long đang bận rộn đối phó với đám người mặc cả. Phún Hỏa Long không phải Trần Dật. Muốn nó kiếm ít đi thì chẳng khác nào bắt nó mất tiền. Điều đó tuyệt đối không thể chấp nhận. ........ Dưới gốc bồ đề, Trần Dật không vội vàng bắt tay vào nghiên cứu Long Môn, mà bắt đầu rà soát lại trận chiến với Khô Mộc Chi Long nhằm tìm ra những thiếu sót của bản thân. Suốt một nghìn năm qua, dẫu phần lớn thời gian Trần Dật đều dồn vào nghiên cứu [Tam Linh Quy Nhất Tế] cùng phương pháp đột phá ma nhãn. Nhưng mỗi khi bế tắc quá lâu, hắn lại hoàn thiện các thuật pháp khác để đổi gió. Thuật Viêm Tước đã được Trần Dật hoàn thiện thành Phần Nha. Định vị của Viêm Tước trong hệ thống thuật pháp của Trần Dật chủ yếu là khóa đường né tránh và cản trở hướng di chuyển của kẻ địch. Đáng tiếc là khi thực lực của Trần Dật ngày càng mạnh, tính thực chiến của thuật này lại càng giảm sút. Hoặc là bị nổ tung từ sớm, hoặc là đuổi không kịp đối phương. Do đó, thuật này được chuyển thành hỏa lực bao phủ. Phần Nha tản ra hàng vạn chiếc lông vũ hóa thành trường thương lửa lưu động, kết hợp với đòn tấn công của chính Phần Nha, tiếp đó tạo thành cột lửa nhiệt độ cao thiêu đốt. Tạm không bàn đến việc trong trận chiến với Khô Mộc Chi Long, thuật này bị một kiếm chém đứt đôi. Đó không phải vấn đề của thuật, mà là do cường độ ngọn lửa chưa đủ. Giống như trong trận chiến giữa Trần Dật và Thương Lang · Ai Đỗ, thuật va chạm nhau mà thua vậy. Dù Trần Dật đã cường hóa nguyên tố diện rộng cho ngọn lửa cấp Thánh Linh, song vẫn không thể vượt qua khoảng cách giữa cấp Thánh Linh và Thần Thoại. Các nghề khác khó mà tìm được vũ khí cấp Thần Thoại. Khô Mộc Chi Long vì thanh vũ khí của mình mà cắm rễ dưới vực sâu mười mấy vạn năm, nhiều lần cận kề cái chết mới kiếm được một món. Đả thương nó nặng đến đâu, nó cũng chẳng buồn chớp mắt. Nhưng nếu dám động vào vũ khí của nó, Khô Mộc Chi Long phần lớn sẽ liều mạng với đối phương. Chiến sĩ đã khó. Pháp sư chỉ có khó hơn!!! Các loại nguyên tố cấp Thánh Linh đã là một hố sâu thăm thẳm, biết bao pháp sư đến giờ vẫn chưa có nổi một nguyên tố cấp Thánh Linh. Thì biết tìm nguyên tố cấp Thần Thoại ở đâu ra. Tâm Hỏa có thuộc tính Chúc Hỏa, đốt cháy lực tồn tại để bồi đắp bản thân. Song thiêu đốt suốt hơn một nghìn năm qua, nó vẫn chẳng có dấu hiệu gì là sắp đột phá cấp Thần Thoại. Phải thừa nhận rằng về điểm này, Sinh Mệnh Chân Hỏa của ai đó có ưu thế hơn hẳn. Vì vậy Trần Dật chỉ rà soát lại màn thể hiện của riêng thuật Phần Nha. Hắn liên tục mô phỏng trong đầu việc dùng thuật này tấn công Khô Mộc Chi Long. Nhưng mô phỏng thế nào cũng không ra nổi khả năng đánh trúng, hiệu quả cản trở di chuyển gần như bằng không. Trần Dật lắc đầu: "Xem ra vẫn phải sửa lại. Khi tìm kẻ cùng bậc để luyện tay, thuật này cải biến như vậy quả thực rất hiệu quả." "Nhưng đối mặt với cường địch thì lại quá rườm rà, thuật dù mạnh đến đâu mà không đánh trúng đối thủ thì cũng vô nghĩa." "Quả nhiên vẫn phải bỏ bớt tính tấn công, tập trung cường hóa đúng định vị của thuật." Tốt nhất là cản trở di chuyển trên diện rộng không phân biệt mục tiêu. Thế? Lúc Trần Dật mới bước vào bậc 7, [Viêm Thần Chi Tả Thủ] tung ra như trời sập, đó chính là thế mà thuật pháp mô phỏng. Nếu cường hóa sâu hơn hiệu ứng này, nó cũng có thể cản trở di chuyển. Trần Dật ghi lại phương án, đợi đến khi vào [Nhà Gỗ Thời Gian Và Không Gian] sẽ hoàn thiện luôn một thể. Trong một nghìn năm này, thuật thứ hai Trần Dật hoàn thiện là Tuyệt Đối Bạo Tạc. Tuyệt Đối Bạo Tạc từ một quả cầu lửa đã tăng lên thành mười quả. Nhưng không còn độ trễ thi pháp, tức là quá trình nén cầu lửa để tăng uy lực nổ đã bị loại bỏ. Hơn nữa cộng hưởng cũng ổn định hơn, việc quấy nhiễu một mắt xích cộng hưởng đơn lẻ không thể làm gián đoạn thuật này. Có điều tốc độ thi pháp vẫn còn chậm, cần nghĩ cách tối ưu thêm chút nữa. Thuật thứ ba là Ly Hỏa Chung. Mỗi lần gióng lên là một đợt sát thương. Gần như có thể xem như một ngụy pháp vực, lại không bị hạn chế bắt buộc phải dùng trong thế giới. Thể hiện khá ổn, không cần chỉnh sửa. Thuật thứ tư là Vô Địch Miêu Miêu Tiễn. Trần Dật mượn hiệu ứng ăn mòn của Sinh Mệnh Chân Hỏa, dùng thuật tạo ra dạng ô nhiễm mang theo hiệu ứng thiêu đốt. Điều đó khiến sức phá hoại của Vô Địch Miêu Miêu Tiễn gần như tăng gấp đôi. Một tiễn bắn ra, vạn vật lụi tàn. Nguồn ô nhiễm khủng khiếp bùng nổ tức thì sẽ gặm nhấm mọi thứ thành tro tàn đen kịt. Ngay cả thể linh tính bậc cao cũng không thể ngăn cản. Ngoại trừ cái tên ra, đây là thuật khiến Trần Dật rất vừa ý. Thuật Kính Quan cuối cùng là thuật do Trần Dật mới sáng tạo. Được khơi nguồn cảm hứng sau trận chiến với Athena. Không nhắm vào mục tiêu phong ấn lâu dài, trọng tâm đặt ở tần suất ra đòn nhiều lần và ngắt chiêu. Thể hiện không tệ, chỉ là cường độ vẫn hơi thấp. Đem lại hiệu quả xuất sắc khi đối đầu với pháp sư, nhưng gặp chiến sĩ thì kém xa. Dù vậy Trần Dật cũng chưa có hướng tối ưu cụ thể nào. Trần Dật lấy đâu ra thuật phong ấn tinh diệu, hoàn toàn dựa vào cấp bậc của đạo đồ phong ấn cùng số lượng chân ngôn mà thôi. "Có lẽ nên tính chuyện kiếm một pháp khí dạng phong ấn." Những thuật còn lại như [Viêm Thần Chi Tả Thủ], [Cực · Viêm Đoán] không có biến chuyển gì lớn, chỉ tối ưu thêm từ 1% đến 3% cường độ.