Chương 1092: Trẫm cùng thiên hạ chung pháp (1)

Đại điện tĩnh lặng không một tiếng động, quần thần cúi gập đầu, chẳng ai dám chạm vào ánh mắt của hoàng đế, chỉ sợ cơn lôi đình thịnh nộ giáng xuống đầu mình. Vị hoàng đế trước mắt này nhìn bề ngoài thì đôn hậu nhân từ, nhưng thực chất tận trong xương tủy lại cùng một giuộc với lão hoàng gia. Điểm hơi khác biệt là sát tính của vị hoàng đế này không lớn bằng lão hoàng gia, song hắn lại thích giết người còn phải tru tâm, mắng nhiếc khiến người ta không còn mảnh giáp. "Xem đi, hễ nhắc đến thuế thu lương thực thì các ngươi ai nấy đều thao thao bất tuyệt. Thế nhưng hễ chạm tới những việc này, các ngươi liền câm như hến!" Chu Doãn Thông vừa nói vừa tháo chuỗi vòng mã não đỏ thẫm trên cổ tay xuống, vân vê trong lòng bàn tay. Động tác này người ngoài không rõ, nhưng Lý Cảnh Long nhìn thấy thì tim đập thình thịch. Hoàng thượng chỉ khi trong lòng cực độ bực bội mới làm ra cử chỉ này. Lúc này, lão thần Lăng Hán bước ra cất lời: "Hoàng thượng, lão thần cho rằng những việc thế này ắt phải nghiêm tra tới cùng, quan viên phạm pháp dính líu trong đó không giết thì không đủ để bình dân phẫn. Chẳng những phải chém đầu, mà còn phải sao lục án quyển ban bố khắp thiên hạ, để quan viên các nơi lấy đó làm gương răn đe." Nói đoạn, lão thần thoáng ngập ngừng, trong ánh mắt lộ vẻ đắn đo, rồi mới trịnh trọng nói tiếp: "Không chỉ lấy đó làm gương răn đe mà còn phải giết gà dọa khỉ. Xưa nay qua các triều đại, thời thịnh trị ắt có đại tham ô lộng hành. Huyện Cú Dung tuyệt đối không phải trường hợp cá biệt, nên nghiêm lệnh khiển trách giám sát ngự sử cùng tuần tra sứ các nơi, rộng mở việc dò xét dân tình, xem xem những nơi khác có xảy ra chuyện như huyện Cú Dung hay không, giết vài kẻ không có mắt để chỉnh đốn nghe nhìn!" "Nếu trong triều không ai bằng lòng nhận việc này, lão thần xin tự tiến cử." Mấy lời này nói ra đằng đằng sát khí, đầy vẻ cương trực khảng khái. "Tấm lòng của lão Thượng thư, trẫm hiểu!" Chu Doãn Thông gật đầu, khẽ thở dài một tiếng, "Thế nhưng lời của lão Thượng thư, có vài chỗ chưa nói trúng tâm can trẫm." Nói xong, Chu Doãn Thông đưa mắt nhìn khắp quần thần, lại cất giọng: "Trước hết, nói giết vài kẻ không có mắt là sai rồi, câu cuối cùng nói để chỉnh đốn nghe nhìn lại càng sai hơn." "Giết vài kẻ không có mắt, vậy sau này thì sao? Chỉnh đốn nghe nhìn, là chỉnh cho ai nghe ai nhìn? Cho trẫm xem, hay là cho bách tính xem?" "Nếu cứ hành sự như thế, chẳng phải chỉ là làm trò ngoài mặt hay sao? Ồ, đợi qua vài năm người ta quên bẵng chuyện này, tro tàn lại cháy bùng lên. Chuyện thế này vốn dĩ không nên xảy ra, và cũng tuyệt đối không được phép xảy ra." "Chẳng lẽ lần nào cũng phải để trẫm phái khâm sai đại thần xuất kinh, dựng cờ bài hoàng mệnh lên, mới có thể trả lại một cõi càn khôn sáng sủa cho bách tính?" Nói tới đây, Chu Doãn Thông dừng lại giây lát, ánh mắt mang theo vẻ dò xét nhìn lướt qua một lượt, rồi tiếp lời: "Trẫm biết, thiên hạ không có việc gì thập toàn thập mỹ, Đại Minh rộng lớn ngút ngàn, ai cũng không lường trước được sẽ xuất hiện những kẻ táng tận lương tâm, sẽ lòi ra vài con sâu làm rầu nồi canh. Cũng hệt như bách tính bình thường, dẫu là gia đình lương thiện thì trong nhà cũng có thể nuôi ra đứa con bất hiếu phá gia!" "Thế nhưng nói đi cũng phải nói lại, nghịch tử nhà thứ dân chỉ làm bại hoại gia nghiệp của một nhà. Còn sâu mọt của triều đình thì làm mất đi lòng dân đối với triều đình." "Nhiều kẻ lén lút bàn tán rằng năm xưa Hoàng gia gia tại vị quá mức hà khắc với quan viên, thậm chí còn có kẻ ngấm ngầm dị nghị rằng xưa nay làm gì có thứ vương pháp cho phép dân chúng kiện quan!" "Người vì sao lại làm như vậy? Chẳng phải vì người biết rõ, bách tính một khi chịu oan khuất thì chẳng có cửa nào để kêu oan hay sao?" "Đại Minh triều... trẫm không sợ xảy ra chuyện, không sợ mất mặt, điều trẫm sợ là xảy ra chuyện rồi lại tự lừa mình dối người, sợ quan viên sau khi có biến lại tìm cách bưng bít che đậy. Hôm nay không phải trẫm cố tình làm khó các ngươi, mà là chuyện thế này có phải mới xảy ra lần đầu đâu?" Quần thần im phăng phắc, lúc này ai nấy đều nhận ra hoàng đế hôm nay muốn mượn đề tài này để viết nên một bài văn lớn. "Trẫm nhớ ngày trước khi đọc sách ở Văn Hoa điện, Lưu Tam Ngô học sĩ từng dạy trẫm một bài văn, đó là bản tấu sớ của đại nho Đổng Trọng Thư dâng lên Hán Vũ Đế, trẫm vẫn còn nhớ viết thế này." "Thần cẩn án văn từ trong sách 《Xuân Thu》, khảo xét việc đã làm đời trước, để xem xét mối quan hệ tương hỗ giữa trời và người, quả thật đáng sợ thay! Quốc gia sắp sửa thất đạo tổn bại thì trời liền giáng tai họa xuống để khiển trách cảnh cáo. Nếu vẫn chẳng biết tự tỉnh, trời lại giáng điềm quái dị để răn đe khiến cho sợ hãi. Nhược bằng vẫn không biết sửa đổi, ắt sự tổn bại diệt vong sẽ giáng xuống. Qua đó thấy được lòng trời vốn nhân ái với đấng nhân quân, muốn ngăn dứt mối loạn vậy!" "Ông ta còn nói, thiên tử nhận mệnh từ trời, thiên hạ nhận mệnh từ thiên tử." "Trời mà ông ta nói, có phải là ông trời trên cao kia không? Có phải là thượng thương không?" Nói đoạn, Chu Doãn Thông chợt ngẩng phắt đầu, chỉ thẳng về phía hàng ngũ Hàn lâm học sĩ: "Hoàng Tử Trừng, ngươi là đại tài tử của Hàn Lâm viện, ngươi bước ra nói cho trẫm nghe xem, trời ở đây chỉ điều gì, trẫm nhớ ngày học thiên cổ văn ấy, ngươi cũng có mặt tại Văn Hoa điện!" Hàn lâm học sĩ Hoàng Tử Trừng đã lâu không được hoàng đế điểm danh hỏi han, liền lập tức vực dậy tinh thần, thậm chí có phần kích động cất lời: "Hồi bẩm Hoàng thượng, trời mà Đổng nho nói chính là lòng dân, thiên ý được nói tới trong sách Xuân Thu cũng chính là lòng dân." Cả triều đình đều là những kẻ dùi mài kinh sử mười mấy năm đỗ đạt tiến sĩ, tự nhiên đều thấu suốt ngụ ý trong đó. Trong học thuyết của Đổng Trọng Thư, trên là trời, giữa là hoàng đế, dưới là học thuyết, cuối cùng là dân chúng. Dưới trật tự sắp xếp như thế, hoàng đế không bị bề tôi chế ước, mà bị uy quyền của trời đè nặng và kiềm tỏa. Chữ "trời" trong miệng Nho gia kỳ thực mang nghĩa rất rộng, bao hàm ba phương diện là lòng dân, đạo đức và lễ nghi. Mượn hình tượng trời là bởi trời là vĩnh hằng bất biến, những thứ kia cũng vì thế mà trường tồn. Quân chủ làm trái những điều đó chính là làm trái ý trời. Ý nghĩa thực sự của học thuyết này chính là sự kiềm chế đối với hoàng quyền. Chu Doãn Thông nói: "Xem ra từ tận thời Tây Chu, người đương thời đã hiểu rằng ai có được lòng dân thì kẻ đó có đức, ai có được lòng dân thì kẻ đó nắm giữ thiên mệnh!" "Được lòng dân thì được thiên hạ! Được lòng dân thì khó, mà mất lòng dân lại quá dễ!" "Sở dĩ hôm nay trẫm nói nhiều như vậy, nổi trận lôi đình như vậy, chính là vì đám quan lại hồ đồ phía dưới đang làm mất đi lòng dân của Đại Minh." Chu Doãn Thông gằn giọng nhấn mạnh: "Ghi nhớ cho kỹ, thứ bị đánh mất không phải là lòng dân đối với riêng một mình trẫm, mà là đối với cả triều đại Đại Minh này." Dường như nói đã mệt, Chu Doãn Thông phất tay ra hiệu về phía sau. Vương Bát Sỉ vội rảo bước bưng một chén trà tiến lại. Vương Bát Sỉ hầu hạ Chu Doãn Thông cả đời, tự nhiên hiểu rõ tính khí của hoàng đế, chén trà này độ nóng vừa vặn, tiện cho hắn uống cạn một hơi. Chu Doãn Thông nhấp một ngụm trà, trên mặt thoáng nụ cười như có như không: "Trẫm nhớ mình còn từng học một bài văn nữa, cũng là điển tích thời Đại Hán, kể về Đình úy Trương Thích Chi thời Hán Văn Đế." "Hán Văn Đế có lần xuất tuần qua Trung Vị Kiều, có một kẻ không hiểu sao lại lọt vào đoàn tùy tùng, làm kinh động đến xe ngự của Văn Đế. Bắt được kẻ này rồi, Văn Đế giao cho Trương Thích Chi xét xử." Nói xong, Chu Doãn Thông lại đưa mắt nhìn quần thần, chỉ vào Giải Tấn đang đứng đầu ban Hàn Lâm viện mà bảo: "Trẫm nói mệt rồi, ngươi nói tiếp đoạn sau đi. Năm xưa khi trẫm đọc thiên văn ấy, ngươi chính là người bồi đọc." "Thần tuân chỉ!" Giải Tấn khom mình hành lễ, rồi chậm rãi thuật lại, "Sau khi Trương Thích Chi xét xử, cho rằng kẻ kia chẳng qua chỉ vì hiếu kỳ muốn xem dung mạo thánh giá ra sao, chỉ phạm tội phạm tất, bèn phán kẻ ấy nộp tiền phạt mà thôi." "Văn Đế nghe xong nổi giận lôi đình, hạ lệnh cho Trương Thích Chi phải xử tử kẻ đó." "Trương Thích Chi tấu rằng: Phép tắc là điều thiên tử cùng thiên hạ chung giữ. Nay luật pháp đã định như thế mà lại xử nặng thêm, ấy là làm cho dân chúng mất lòng tin vào phép nước. Vả lại ngay lúc xảy ra sự việc, bệ hạ sai chém ngay tại chỗ thì thôi. Nay đã giao cho Đình úy, mà Đình úy là cái cân công lý của thiên hạ, một khi cán cân nghiêng lệch thì việc dùng pháp luật trong thiên hạ đều sẽ tùy tiện nặng nhẹ, bách tính biết đặt tay chân vào đâu?" "Quả không hổ là tài tử của Hàn Lâm viện, điển tích kinh sách mở miệng là đọc vanh vách!" Chu Doãn Thông cười khẽ, "Trương Thích Chi dám cứng rắn chống lại Văn Đế, còn nói thẳng với Văn Đế rằng ngài lúc ấy muốn giết thì đã giết rồi, nhưng một khi đã giao cho thần xét xử thì thần phải theo phép công mà làm, đã chấp pháp thì không thể tùy tiện đổi thay." "Người này rất được, thế nhưng thời Hán Vũ Đế lại có một Đình úy tên là Đỗ Chu, hành sự hoàn toàn trái ngược với ông ta, có phải vậy chăng?" Giải Tấn vội đáp: "Đỗ Chu xử án không màng đến pháp lý mà chỉ biết suy đoán thánh ý để hành sự. Sử sách ghi lại rằng: Người mà hoàng thượng muốn trừ khử thì ông ta tìm cách hãm hại; người mà hoàng thượng muốn tha thì ông ta giam giữ kéo dài chờ xét hỏi để ngầm chỉ ra nỗi oan uổng." "Tốt, tài học khá lắm!" Chu Doãn Thông khen thêm một câu, rồi hỏi tiếp: "Vậy ngươi hãy nói cho trẫm nghe, Trương Thích Chi và Đỗ Chu, hành vi của hai người bọn họ hàm chứa ý nghĩa gì, hay nói cách khác là vì sao họ lại làm như vậy?" Giải Tấn trịnh trọng thưa: "Thời Hán Vũ Đế, Đỗ Chu sở dĩ hành sự như thế là bởi phụng hành tôn chỉ quyền cao hơn luật, pháp luật xuất phát từ ý vua!" "Còn thời Hán Văn Đế, Trương Thích Chi lại chủ trương phép nước là thứ cùng chung giữ với thiên hạ!"