Chương 164: Mười bốn loại pháp khí

"Đúng vậy, đây chính là chuyện thứ hai ta gọi con tới." Lạc Linh hắng giọng, kéo sự chú ý của Tần Thiết Tâm trở lại. "Thiết Tâm, nếu ta nhớ không nhầm thì con xuất thân thợ rèn, từ nhỏ học rèn sắt, sở trường chính là binh khí, đúng chứ?" "Vâng." "Đại hội Ngoại môn, con đoạt giải nhất luyện khí nhờ đúc trọng kiếm; giờ đúc lại Vô Phong cũng dùng bài bản của nghề rèn đao." Lạc Linh dừng lại một chút, "Nhưng Thiết Tâm à, con phải hiểu rõ một điều — luyện khí sư không phải là phiên bản nâng cấp của thợ rèn. Ở chốn phàm trần, đúc ba thứ đao kiếm thuẫn giáp thì đủ dùng. Nhưng ở tu chân giới, chừng đó còn xa mới đủ." Bà bước về phía ghế đá ngồi xuống, giơ tay chỉ sang Trần Khê: "Vừa vặn có Trần Khê sư huynh của con trở về, cho hai đứa gặp mặt làm quen một chút. Tiện thể, con chọn lấy một môn phụ tu." "Phụ tu ạ?" Tần Thiết Tâm hỏi. "Đúng." Lạc Linh cầm ấm trà trên bàn rót cho mình một chén, "Trong cái nghề luyện khí này, chủng loại pháp khí vô cùng phức tạp, đâu chỉ có mỗi đao kiếm thuẫn giáp. Con cũng thấy rồi đấy, mấy thứ sư huynh con vừa cho — con rối thế thân, ngọc hộ hồn, phù Na Di — chẳng có lấy một thứ là binh khí đứng đắn." Vị sư huynh kia chẳng biết từ lúc nào đã biến trở lại gương mặt bình thường đến mức nhìn là quên, đứng bên cạnh khẽ nói chen vào: "Đều là đồ giữ mạng cả mà..." Lạc Linh lườm hắn một cái, rồi tiếp tục nói với Tần Thiết Tâm: "Ta chia pháp khí theo chất liệu và công dụng làm mười bốn loại. Con nghe cho kỹ, nhớ lấy đại khái." Bà dựng một ngón tay lên. "Loại thứ nhất, pháp khí chiến phạt. Phổ biến nhất, cũng quen thuộc nhất. Đao thương kiếm kích rìu búa, lấy linh tài kim loại làm chủ đạo, sát khí lộ rõ, sắc bén vô song. Đặc điểm của nó là dồn toàn bộ uy lực tấn công lên đến cực hạn. Loại này đòi hỏi thủ pháp tôi lửa và rèn đập cao nhất, phải luyện sạch tạp chất trong linh tài, khiến linh văn và vân đao kiếm hòa làm một. Thứ con đang luyện chính là loại này." Tần Thiết Tâm gật đầu. "Loại thứ hai, pháp khí phòng hộ. Giáp trụ khiên khiên, vững chãi như núi. Chất liệu đa dạng, kim loại, da thú, mai giáp đều dùng được. Đặc điểm là tạo dựng bình chướng linh lực hoặc dựa thẳng vào độ cứng rắn để chống đỡ. Loại này yêu cầu cao về kết cấu bố cục và dẫn dắt linh lực, linh văn phải tạo thành một vòng tuần hoàn, phân tán đòn tấn công gánh chịu ra xung quanh nhằm tránh ứ tắc. Con từng rèn khiên chắn, cũng coi như có dính dáng." Lạc Linh nhấp một ngụm trà, nói tiếp. "Loại thứ ba, pháp khí ngọc thạch. Lấy linh ngọc, linh thạch làm phôi liệu, gồm ngọc bội, ngọc phù, ngọc ấn các loại. Ngọc thạch có độ tương thích linh khí rất cao, là đồ chứa linh lực trời sinh, nhưng giòn, sợ va đập. Pháp khí loại này không dùng để cận chiến chém giết, mà chủ yếu dùng để lưu trữ thuật pháp, kích hoạt lá chắn, tăng cường thần thức, hoặc làm tín vật mắt trận. Luyện khí sư phải lấy thần thức làm dao khắc, chạm trổ linh văn lập thể trong gang tấc, chỉ cần sơ sẩy một chút là ngọc nát tài liệu hỏng ngay." Bà hất cằm về phía Trần Khê: "Sư huynh con chuyên tu loại này." Trần Khê đứng bên bồi thêm: "Đồ ngọc thạch tốt lắm, nhẹ nhàng, kín đáo. Treo miếng ngọc hộ hồn trên cổ, chẳng ai nhận ra đó là pháp khí, đến lúc then chốt lại cứu được mạng." Lạc Linh chẳng thèm để ý đến hắn, nói tiếp xuống dưới. "Loại thứ tư, pháp khí lăng quyến. Vải vóc dệt từ tơ tằm, bông gai, như tơ tằm giáp, Hàn Băng Lăng, Phược Tiên Sách. Đặc điểm là mềm dẻo, có thể cương có thể nhu, công thủ toàn diện, lại vừa dùng làm công cụ trói buộc hoặc ngự hành bay lượn. Loại này yêu cầu thủ pháp dệt linh ti và vi điêu mặt phẳng cực kỳ tinh tế, phải đan linh văn theo thế kinh vĩ lồng vào sợi tơ, lại phải đảm bảo sau khi gấp lại thì linh văn không đứt, linh lực không tan." "Dao nhi chuyên tu loại này." Lạc Linh ngừng lại, "Con bé phụ tu loại thứ năm, pháp khí phối sức." "Pháp khí phối sức, gồm nhẫn, vòng tay, dây chuyền, trâm cài tóc. Đặc điểm là tính năng lớn hơn công phòng, chủ yếu dùng để chứa đồ, ẩn nấp, tụ linh, giải độc, truyền tin hoặc phong ấn dị thú. Luyện khí sư phải tinh thông linh văn gấp khúc không gian hoặc phong ấn linh trận, xây dựng mạch lạc tinh vi trong thể tích cực nhỏ, yêu cầu thủ pháp chạm khắc vi mô ở mức đỉnh phong. Tác phẩm tiêu biểu là Giới Chỉ Nạp Hư, Trấn Linh Trâm." Tần Thiết Tâm lắng nghe, trong đầu lướt qua một lượt. Chiến phạt, phòng hộ, ngọc thạch, lăng quyến, phối sức, đã là năm loại rồi. Lạc Linh không dừng lại. "Loại thứ sáu, pháp khí mộc chất và linh thực. Gỗ đào sét đánh, linh mộc vạn năm, linh đằng. Kiếm gỗ, bù nhìn gỗ, pháp trượng, thuyền linh, hộp phong ấn. Pháp khí bằng gỗ tự mang sinh khí dồi dào, thường dùng để phong ấn tà ma, hỗ trợ luyện đan, thi triển mộc hệ thuật pháp. Điểm khó nằm ở chỗ giữ tính — trong quá trình luyện chế phải giữ lại linh tính tiên thiên của linh thực, không để nó khô mục. Luyện khí sư phải nắm vững pháp môn ôn dưỡng dĩ thủy uẩn hỏa." "Loại thứ bảy, pháp khí cốt chất và nha giác. Xương cốt, răng nanh, vuốt sắc, sừng của yêu thú. Kiếm xương, chuỗi hạt xương, tù và, mặt nạ. Bản thân loại vật liệu này đã ẩn chứa thiên phú thần thông và hung sát chi khí lúc lâm chung của yêu thú, khi luyện khí phải tẩy sát lưu uy — xóa bỏ hung tính và oán niệm để phòng ngừa phản phệ, nhưng vẫn giữ lại thiên phú thần thông. Đòi hỏi rất cao về khả năng dẫn đường thần thức và cân bằng sát khí." "Loại thứ tám, pháp khí chu thuyền và động phủ. Pháp khí cỡ lớn, phối hợp luyện chế từ nhiều loại linh mộc, kim loại và linh thạch. Phi chu, lâu thuyền, động phủ di động, trận tháp. Đặc điểm là thể tích đồ sộ, tích hợp nhiều chức năng, thường gồm cả bay lượn, phòng ngự, tấn công, sinh hoạt, luyện đan luyện khí trong một thể. Loại này một người không thể tự luyện, thông thường phải do cả một tông môn luyện khí hợp lực, khảo nghiệm khả năng bao quát toàn bộ cấu trúc trận pháp và điều phối linh lực đa hệ thống." "Loại thứ chín, pháp khí âm luật. Cầm, tiêu, chuông, khánh, linh đạc. Công phòng không dựa vào mũi nhọn sắc bén, mà nhờ sóng âm chấn động linh lực, mê hoặc tâm thần, hoặc dẫn động thiên địa nguyên khí cộng hưởng. Luyện khí sư không những phải biết luyện khí, mà còn phải hiểu cách khắc linh văn âm luật, khiến mỗi một cung bậc âm giai đều có thể điều động linh lực một cách chuẩn xác." "Loại thứ mười, pháp khí khôi lỗi và cơ quan. Dùng kim loại, linh mộc, ngọc thạch làm khung xương, bên trong khảm linh thạch làm động lực, khắc trận pháp truyền động và linh văn chỉ lệnh. Từ trâu gỗ ngựa máy cho tới khôi lỗi chiến đấu, thần thú hộ sơn. Đặc điểm là có thể tự chủ hoặc bán tự chủ hành động, không cần chủ nhân liên tục rót linh lực. Loại này đòi hỏi tạo nghệ cơ quan thuật và trận pháp học cao nhất, phải tạo dựng được vòng tuần hoàn linh lực và hệ thống phán đoán logic độc lập bên trong cơ thể khôi lỗi." Trần Khê lúc này chen vào một câu: "Mảng khôi lỗi đệ tử cũng có nghiên cứu đôi chút. Con rối thế thân chính là một biến thể của loại này, có điều nghiêng về dị vật hơn." Lạc Linh gật đầu, tiếp tục. "Loại thứ mười một, pháp khí khí mãnh. Chỉ riêng đan lô, dược đỉnh, bình thuốc, trà cụ bằng linh vật. Công năng cốt lõi không phải công phòng, mà là chịu tải nhiệt độ cao, áp lực lớn, cùng sự chuyển hóa của dược tính và linh khí. Vật liệu thường dùng huyền kim, tử sa, linh đào chịu nhiệt chống ăn mòn. Hình dáng chủ yếu là đỉnh, lò, hũ, bình. Yêu cầu cực kỳ khắt khe — linh văn vách trong phải tỏa nhiệt đều đặn, không được rò rỉ, lại phải truyền dẫn hỏa lực chuẩn xác, đồng thời tính toán sao cho không bám dính dược tính, dễ dàng làm sạch. Một chiếc đan lô thượng phẩm còn khó kiếm hơn cả pháp khí chiến phạt cùng giai." "Loại thứ mười hai, pháp khí trận đạo. Trận bàn, trận kỳ, trận cơ, đá mắt trận. Là sự nối dài của trận pháp sư, có thể cố hóa đại trận lên đồ vật, giúp bày trận nhanh chóng, di dời trận pháp linh hoạt. Vật liệu chủ yếu là ngọc thạch, linh mộc, kim loại đặc thù, hình dáng dạng mâm, dạng cờ, dạng cột. Đặc điểm là linh văn cực kỳ phức tạp, thường phải tích hợp nhiều tầng linh trận lồng ghép trên một pháp khí, giữa các trận khí còn phải duy trì tần số linh lực đồng nhất. Luyện khí sư bắt buộc phải hiểu trận đạo, nếu không trận bàn luyện ra sẽ bị xung đột linh lực, nhẹ thì mất tác dụng, nặng thì nổ tung vỡ nát." "Loại thứ mười ba, pháp khí kỳ vật. Những pháp khí đặc thù khó lòng phân loại, thông thường mang tính độc nhất vô nhị hoặc sở hữu công năng hiếm thấy. Con rối thế thân, Định Hồn Châu, Luân Hồi Kính, Phá Giới Chùy, Thôn Linh Hỗ chính là những thứ này. Vật liệu thiên hình vạn trạng, nội đan dị thú, hóa thạch viễn cổ, thiên ngoại vẫn thiết, mảnh vỡ hồn phách đều có khả năng. Đòi hỏi ở luyện khí sư là không câu nệ khuôn phép, gan lớn tâm tỉ mỉ, phải phá vỡ lề thói thường tình, dùng bí thuật đặc thù hoặc thủ pháp cấm kỵ để luyện chế, tỷ lệ thành công cực thấp. Mỗi một món kỳ vật đều có thể coi là tác phẩm để đời hoặc tuyệt tác lúc lâm chung của luyện khí sư." Bà nhìn sang Trần Khê: "Hắn cũng rất thạo loại này — chỉ cần dính dáng đến giữ mạng trốn chạy là hắn đều rành cả." Trần Khê ngượng ngùng cười trừ. "Loại cuối cùng, thứ mười bốn, pháp khí tạp hạng. Bao la vạn tượng, phàm là thứ không thể xếp vào mười ba loại trên thì đều tính là tạp hạng. Chiếu sáng có linh đăng, dạ minh châu; giao thông có vân xa, phi thoi; sinh hoạt có nồi linh tự nấu cơm, phất trần tự quét dọn; hình cụ có xích khóa linh, lồng nhốt thú; văn phòng có bút linh, nghiên mực, chặn giấy. Pháp khí tạp hạng nhìn qua thì không đáng chú ý, nhưng lượng lưu thông ở phố thị phường thị lại lớn nhất, là thứ tán tu bình thường và gia tộc phàm nhân dùng hằng ngày. Luyện loại này khảo nghiệm thực tâm nhất — xem con có thực sự giải quyết được vấn đề thực tế trong đời sống tu sĩ hay không." Lạc Linh nói xong, bưng chén trà lên uống một ngụm. Gian phòng trở nên yên tĩnh. Tần Thiết Tâm đứng nguyên tại chỗ, trong đầu lướt qua mười bốn loại kia: chiến phạt, phòng hộ, ngọc thạch, lăng quyến, phối sức, mộc chất, cốt chất, chu thuyền, âm luật, khôi lỗi, khí mãnh, trận đạo, kỳ vật, tạp hạng. Mỗi loại đều có đặc điểm riêng, mỗi loại đều có yêu cầu riêng. Lần đầu tiên hắn có được nhận thức trọn vẹn về ba chữ "luyện khí sư" — không phải phiên bản nâng cấp của việc rèn sắt, mà là một nghề nghiệp bao quát cực rộng, phân nhánh cực kỳ tỉ mỉ. Lạc Linh đặt chén trà xuống, nhìn hắn: "Có người chuộng tinh, chuyên sâu một hai loại; có người chuộng nhiều, thứ gì cũng đụng vào một chút. Trần Khê giỏi ngọc thạch, tạp hạng, cùng một phần khôi lỗi và kỳ vật. Nam Cung Dao giỏi lăng quyến và phối sức. Vi sư thì cơ bản đều từng chạm qua, nhưng đó là chuyện sau khi bước vào Kim Đan kỳ — một pháp thông, vạn pháp thông. Còn trước Kim Đan kỳ, các con phải chọn lấy một hai môn phụ tu." Tần Thiết Tâm trầm mặc một lát, hỏi: "Có thể không chọn được không ạ?" "Tại sao?" "Thời gian không đủ." Tần Thiết Tâm nói thật, "Luyện khí, luyện thể, rèn đúc, tu luyện võ kỹ, đã chiếm trọn một ngày của con rồi. Thêm môn phụ tu nữa..." "Không được." Lạc Linh ngắt lời hắn, "Bắt buộc phải chọn ít nhất một môn." Bà dừng lại, giải thích: "Theo tiến độ của con, sau này rất có thể phải tham gia Đại hội Luyện khí sư trẻ tuổi. Quy tắc của giải đấu đó mỗi năm mỗi khác, năm nay có thể thi pháp khí chiến phạt, năm sau có thể thi ngọc thạch, năm sau nữa có thể bắt con thiết kế tại chỗ một món kỳ vật. Nếu con không hiểu các chủng loại khác thì sẽ chịu thiệt thòi rất lớn." Tần Thiết Tâm không lên tiếng. "Nhưng cũng không cần vội." Giọng Lạc Linh dịu lại đôi chút, "Sau khi Trúc Cơ rồi chọn cũng được. Trước Trúc Cơ, con cứ lo đặt vững nền tảng, luyện cho tinh pháp khí chiến phạt, khống chế linh lực cho thật vững vàng đã." Nàng lấy từ trong ngực áo ra một mảnh ngọc giản, ném cho Tần Thiết Tâm. "Bên trong là giải thích tường tận về mười bốn loại, cùng với thủ pháp luyện chế cơ bản và những điều cần lưu ý của từng loại. Con cứ xem trước để nắm được khái niệm đã. Đợi Trúc Cơ rồi mới quyết định tu thêm môn nào cũng chưa muộn." Tần Thiết Tâm đón lấy ngọc giản, chạm vào thấy ấm áp mịn màng.