Chương 350: Man Sơn Cước Pháp

Hơi nóng dâng lên, miệng đỉnh hiện ra một tầng màng linh khí mỏng dính. Đó là chức năng phụ trợ tự động kích hoạt của cụm Loa Toàn Tụ Linh Trận trên thân đỉnh sau khi cảm ứng được nhiệt độ bên trong tăng cao. Lớp màng linh khí này khóa chặt toàn bộ mùi vị, hơi nóng cùng tinh hoa nguyên liệu bên trong đỉnh, không để rò rỉ nửa phần. Chỉ khi ngừng gia nhiệt, lớp màn cách ly này mới tự động biến mất. Tần Thiết Tâm nhìn lớp màng linh khí. Thiết kế liên động trận văn tinh vi vượt xa linh khí thông thường thế này, nếu đặt ở Luyện Khí Đường của Lưu Vân Tông, ít nhất phải cần từ ba luyện khí sư trở lên mài giũa ròng rã nửa năm mới xong. Đối với một thể tu như hắn, đây quả thực là công năng hữu dụng nhất; tinh khí máu thịt của nguyên liệu không hề thất thoát trong quá trình hầm nấu, toàn bộ được giữ chặt trong đỉnh để tôi luyện dung hòa hết lần này đến lần khác. Chỉ chừng tàn một nén nhang, bên trong đỉnh đã thôi cuộn trào. Tần Thiết Tâm thu hồi linh lực, màng linh khí nơi miệng đỉnh chậm rãi tan đi. Một luồng hương thịt quyện cùng dược hương nồng nặc gần như hóa thành thực chất tuôn trào, chớp mắt lấp đầy gian thạch thất. Nước dùng trong đỉnh đã được nấu thành thứ canh sệt màu đỏ sẫm, toàn bộ tinh hoa từ xương bò và dược liệu đều hòa quyện vào đó. Thịt hầm nhừ tơi, bề mặt ánh lên sắc đỏ đầy mê hoặc. Tần Thiết Tâm bẻ một chiếc đùi bò rồi bắt đầu gặm, quả thực bụng dạ đã réo rắt. Tinh hoa máu thịt sau khi hầm được bảo lưu vẹn nguyên, mỗi miếng cắn đều cảm nhận rõ nguồn năng lượng khí huyết dồi dào tan ra trong miệng, xuôi theo cổ họng chảy thẳng xuống dạ dày. Kể từ khi đột phá Khí Huyết Cảnh, hắn chẳng những không có chút cảm giác tích cốc nào, mà trái lại sức ăn còn tăng gấp hơn hai lần thời Thối Thể. Quan trọng hơn, tốc độ hấp thu tinh khí máu thịt cùng dược lực sau khi vào cơ thể cũng tăng vọt. Nguồn năng lượng trước kia ở kỳ Thối Thể phải vận chuyển công pháp phụ trợ tiêu hóa thì nay Mệnh Hỏa vừa bùng cháy trong tim, tinh hoa trong dạ dày đã tự động theo khí huyết cuốn về tâm thất, rồi qua mạch máu chảy khắp tứ chi bách hài. Không rõ do tích lũy trước đó quá dày hay vì đặc tính bá đạo của 《Chân Hỏa Dung Lô Kinh》, Tần Thiết Tâm cảm thấy cứ theo tốc độ này, chẳng mấy chốc mình sẽ chạm tới ngưỡng cửa Khí Huyết Cảnh trung kỳ. Nuốt sạch nồi canh đặc nấu từ nửa con yêu thú dạng bò cùng dược liệu và Thúy Huyết Đan cao giai, Tần Thiết Tâm mới có chút cảm giác no bụng. Nhai nát mẩu xương cuối cùng nuốt xuống, toàn bộ lỗ chân lông trên người hắn đồng loạt giãn nở, bốc lên nhiệt lượng kinh người, nhiệt độ cả gian thạch thất tức thì tăng vọt lên mấy độ. Hắn vội vàng khoanh chân ngồi ngay ngắn, vận chuyển 《Chân Hỏa Dung Lô Kinh》 dẫn dắt nguồn năng lượng tinh khí khổng lồ trong cơ thể, không ngừng đưa vào ngọn lửa sinh mệnh nơi trái tim. Tinh khí được ngọn lửa sinh mệnh tôi luyện liên tục, hắn cảm nhận rõ rệt huyết dịch của mình đang biến đổi: từng giọt máu trở nên đặc hơn, nặng hơn, ẩn chứa nhiều năng lượng hơn, khi lưu chuyển trong huyết quản mang theo hơi ấm nhè nhẹ. Đây là điềm báo huyết dịch đang chuyển hóa thành tinh huyết. Hắn cúi đầu nhìn vị trí lồng ngực. Cách lớp xương ức và cơ bắp, ngọn lửa đỏ rực to bằng nắm tay vẫn đang nhảy múa đều đặn, mỗi một nhịp đập lại bơm một luồng sức mạnh mới vào huyết quản. Quanh ngọn lửa có mấy đường hoa văn ánh kim sẫm mờ nhạt chầm chậm luân chuyển, tựa như thêu một lớp tơ vàng tinh xảo lên bề mặt ngọn lửa. 《Chân Hỏa Dung Lô Kinh》 có ghi, ngọn lửa sinh mệnh mà thể tu thắp lên khi đột phá Khí Huyết Cảnh ban đầu chỉ cỡ hạt đậu tương, sau đó theo tu vi nâng cao mới dần lớn thêm, đến Khí Huyết Cảnh hậu kỳ đạt được cỡ quả trứng gà đã coi là thiên phú bất phàm. Nhưng Mệnh Hỏa của hắn ngay từ khoảnh khắc thắp lên đã to bằng nắm tay, đến tận bây giờ vẫn chưa có dấu hiệu dừng lại, trái lại sau mỗi lần ăn uống, mỗi lần tu luyện đều tăng trưởng vững chắc. Tần Thiết Tâm thu hồi ánh mắt, chuyện nghĩ không thông thì tạm gác lại. Từ giờ đến chính ngọ ngày mai còn không ít thời gian, hắn liền ra bãi đất trống giữa thạch thất diễn luyện mấy lần hai thức sau của Trọng Nhạc Đao Pháp là Đoán Nhạc và Toái Nhạc. Vô Phong trong tay trái hắn trở mình đổi hướng, kình phong do thân đao mang theo đập vào vách đá phát ra những tiếng vang trầm đục. Hai thức sau đòi hỏi lực phát ra từ eo và chân cực kỳ cao, trước kia ở kỳ Thối Thể hắn chỉ có thể dùng sức mạnh của xương cốt và cơ bắp, giờ đây Mệnh Hỏa thúc đẩy khí huyết tràn vào hai chân, mỗi bước đạp xoay người đều cảm giác dưới chân có một luồng lực nâng đỡ hắn đi lên. Nhưng hắn cũng nhận thấy rõ ràng độ tôi luyện của lực chân không bằng cánh tay, sự liền mạch giữa các bước chân chưa đủ trôi chảy, khi xoay người phát lực của nửa thân dưới luôn chậm nửa nhịp so với nửa thân trên, chỉ dựa vào bộ pháp để tôi luyện chân thì vẫn chưa đủ. Xem ra đúng là có thể luyện thêm một môn cước pháp rồi. Thu đao ngưng thở, hắn lấy ngọc giản Dương Thanh Tuyết đưa cho ra khỏi nhẫn trữ vật, thả thần thức dò vào. Mở đầu là một dòng chữ cứng cáp, mạnh mẽ: "Chân là gốc rễ của thân. Quyền có thể hư, đao có thể lay, nhưng chân không thể phù. Chân phù thì đứt gốc, đứt gốc thì lực tán. Luyện cước trước phải luyện vững, vững rồi mới bàn đến công." Phía dưới còn một hàng chữ nhỏ với nét chữ khác hẳn, do Dương Thanh Tuyết viết thêm vào để dặn dò Tần Thiết Tâm, hẳn là đã chuẩn bị từ trước. "Pháp này bắt nguồn từ thể tu nơi man hoang, đi theo con đường lấy cước phá vạn pháp. Quyền pháp, đao pháp, bộ pháp của cậu đều không tệ, nhưng cước pháp lại là điểm yếu. Cậu chỉ còn một tay, phạm vi quyền đánh tới có hạn, khoảng cách cước đá xa hơn quyền nhiều. Luyện chân cho tốt còn hữu dụng hơn là luyện thêm mười chiêu quyền." Tần Thiết Tâm tiếp tục xem tiếp. Nội dung 《Man Sơn Cước Pháp》 không nhiều, chỉ vẻn vẹn ba thức, nhưng thức nào cũng kèm đồ giải phát lực cùng chú thích vô cùng tỉ mỉ. Thức thứ nhất "Hoành Cương Tảo" là đòn quét chân tầm thấp trực diện, lấy xương ống chân làm điểm phát lực, chuyên công phá hạ bàn đối thủ. Yếu lĩnh phát lực nằm ở sự xoay chuyển của hông eo cùng độ vững chãi của chân trụ; sau khi eo dẫn động chân vung ra, ngay khoảnh khắc trúng đích phải lập tức siết chặt khối cơ trước ống chân, dồn toàn bộ trọng lượng cơ thể cùng quán tính tập trung vào một điểm. Thức thứ hai "Khâu Hác Đắng" là đòn đạp thẳng trực diện, lấy lòng bàn chân làm điểm phát lực, tấn công vào ngực bụng đối thủ. Tinh túy của thức này nằm ở chỗ sau khi đạp ra, bàn chân phải đẩy tới thêm nửa tấc ngay tích tắc tiếp xúc, rót sức mạnh sâu vào trong cơ thể đối thủ chứ không dừng lại nơi bề mặt da thịt. Thức thứ ba "Trọng Man Phích" là đòn bổ chân từ trên xuống dưới, lấy gót chân làm điểm phát lực, công kích vùng đầu hoặc vai cổ đối thủ. Thức này đòi hỏi độ dẻo dai và khả năng thăng bằng cực cao, khi nhấc chân thì chân trụ phải vững, khi bổ xuống cả người phải tạo thành một đường thẳng tắp. Bên cạnh đồ giải của mỗi thức đều ghi chú chằng chịt các tiết điểm phát lực và những sai lầm thường gặp. Có thể thấy sau khi có được môn cước pháp này, Dương Thanh Tuyết đã bỏ ra không ít công sức nghiên cứu, lại thêm vào rất nhiều kiến giải của bản thân. Tần Thiết Tâm đọc kỹ đồ giải và chú thích của cả ba thức từ đầu đến cuối ba lượt, sau đó áp ngọc giản lên trán, nhắm mắt ghi nhớ trong tâm. Đây là lần đầu tiên hắn nghiêm túc tiếp xúc với cước pháp. Trước kia ở kỳ Thối Thể, phương thức chiến đấu của hắn rất đơn điệu: đao chém bổ, quyền nện đập, lao phóng xa. Tác dụng của đôi chân chỉ giới hạn ở việc đứng tấn và di chuyển bộ pháp, chưa từng được dùng làm vũ khí tấn công. Nhưng Dương Thanh Tuyết nói đúng, nay hắn chỉ còn một cánh tay, phạm vi tấn công và tính liền mạch của nắm đấm đều bị hạn chế, đôi chân trái lại trở thành sự bổ khuyết đắc lực nhất cho hắn.