Chương 459: Viện trợ quốc tế 2

Ba tháng sau, dịch bệnh ở khu vực phía nam Đa Nặc Vạn đã được khống chế, thành thị và nông thôn bắt đầu khôi phục sản xuất. Trong ba tháng này, bộ đội phòng hóa của Liên Minh đóng quân tại một thành trì phía nam mang tên thành Ngao Lai Tái. Họ xử lý thi thể, cách ly người nhiễm, sắc thuốc chữa bệnh, rải lưu huỳnh và vôi bột để khử trùng toàn thành. Những bóng người khoác trên mình bộ đồ phòng hóa ngược xuôi khắp các ngõ ngách thành Ngao Lai Tái, mang lại tia hy vọng sống. Nếu người chống dịch là dân Đa Nặc Vạn, quân đội của chính họ sẽ sớm nhiễm bệnh ngã gục. Nhưng lực lượng đi lại giữa thành phố lại là goblin, Cẩu Đầu Nhân và Cự Ma, mầm bệnh hoàn toàn bất lực trước họ. Những người lính này đã mất ba tháng để kéo cả thành phố trở về từ cơn sốt tử thần, để lại thanh danh cực kỳ lớn trong lòng dân chúng Đa Nặc Vạn. Rất nhiều năm về sau, cư dân thành phố đã cùng nhau quyên góp dựng tượng đài để tưởng nhớ công ơn cứu giúp của bộ đội phòng hóa. Lúc này, trên nóc kiến trúc cao nhất thành Ngao Lai Tái đang treo ba lá cờ: một lá cờ ngôi sao tròn của Liên Minh, một lá cờ sư tử vàng nền đỏ của Đa Nặc Vạn, và lá còn lại là cờ Chi Viện Quốc Tế. Chi Viện Quốc Tế là tổ chức do Lý Tần Vũ chủ đạo thành lập. Hiện tại chỉ có duy nhất Liên Minh gia nhập, các thế lực khác đều giữ thái độ quan sát, ngay cả Đa Nặc Vạn lần đầu tiếp nhận viện trợ cũng chưa tỏ thái độ muốn tham gia. Cờ Chi Viện Quốc Tế có nền trắng. Màu trắng ở dị giới mang ý nghĩa đàm phán giao thiệp, là biểu tượng mang tính chất ôn hòa trong văn hóa của nhiều chủng tộc. Trên cờ vẽ hình dáng đại lục dị giới do chim bồ câu nâng đỡ. Bồ câu ở dị giới cũng tượng trưng cho hòa bình, mỏ ngậm bông lúa, bông lúa đại diện cho sản xuất, và sản xuất đại diện cho trật tự. Lá cờ này theo chân bộ đội phòng hộ tiến vào các thành phố phía nam Đa Nặc Vạn, trên tay áo bộ đồ phòng hóa của mỗi binh sĩ đều mang phù hiệu này. Binh lính mặc đồ phòng hóa, biểu tượng Chi Viện Quốc Tế, mùi thuốc đông y nồng nặc cùng cuốn sổ tay "Trí Quyền" rút gọn bằng tiếng thông dụng của loài người đã trở thành những hình ảnh quen thuộc với người dân Đa Nặc Vạn trong suốt thời kỳ dịch bệnh. Về sau, chỉ cần bất kỳ hình ảnh nào trong số đó xuất hiện, người dân vùng thiên tai sẽ lập tức hò reo nhảy múa. Bởi vào thời khắc gian nan nhất, một nhóm người theo chủ nghĩa lý tưởng đã xuất hiện, họ đã được cứu! Uy tín quốc tế của Liên Minh tăng vọt, dẫn đến việc sau này người Đa Nặc Vạn nhìn thấy goblin sinh sôi trên lãnh thổ mình cũng không tùy tiện giết chết nữa, thay vào đó họ bắt sống rồi áp giải về Nộ Phong Thành. Đối mặt với đám goblin hoang dã chưa thoát kiếp dã man này, Liên Minh cũng phải đau đầu không ít. Chỉ huy bộ đội phòng hộ là Ca Bố Vong, đứa con xuất sắc nhất của Ca Bố Tử. Nhờ tài chỉ huy thỏa đáng, lại được cấp dưới hỗ trợ chắp bút viết nên bản báo cáo "Phòng Chống Dịch Bệnh và Tổ Chức Xã Hội", hắn nhận được sự khen ngợi của Lý Tần Vũ, được thăng cấp lên thượng tá và trao tặng huân chương. Ca Bố Vong cũng tìm thấy mục tiêu phấn đấu của đời mình, tiếp tục đúc kết thực tiễn để chỉnh sửa phiên bản thứ hai của cuốn "Phòng Chống Dịch Bệnh và Tổ Chức Xã Hội". Hắn tìm đến đại diện của người Đa Nặc Vạn là tổng đốc thành Ngao Lai Tái, Tổng đốc Đa Lai Đông, nói: "Tổng đốc đại nhân, dịch bệnh ở thành Ngao Lai Tái đã được khống chế, giờ chúng tôi phải chuyển sang làm việc tại thành phố tiếp theo. Xin phía ngài vạch lộ trình, cung cấp vật tư tiếp tế và phái binh lính bảo vệ." Tổng đốc Đa Lai Đông cũng đang mặc đồ phòng hóa. Hắn vô cùng biết ơn nhóm goblin đã cứu cả thành phố này. Hắn nắm chặt tay Ca Bố Vong. "Chỉ huy Ca Bố Vong, ân nhân của tôi, ân nhân của cả thành phố này, ngài sắp đi thật sao? Không thể ở lại thêm chút nữa sao? Không phải tôi tham lam muốn các ngài làm việc ở đây, mà tôi muốn bày tỏ lòng biết ơn tới ngài và các binh sĩ! Đa tạ! Đa tạ ngài!!" Hắn quỳ sụp xuống, cách lớp đồ bảo hộ hôn lên ủng của Ca Bố Vong. "Chỉ huy Ca Bố Vong, phẩm đức của ngài còn vinh quang hơn bất kỳ kỵ sĩ nào, lòng nhân từ của ngài còn rực rỡ hơn bất kỳ vị thánh nào! Tôi chỉ cầu xin ngài nán lại thêm ít lâu, để chúng tôi báo đáp ngài cùng đội thánh quân của ngài!" Ca Bố Vong có phần lúng túng, vội vàng đỡ Tổng đốc Đa Lai Đông dậy, rồi dùng vẻ mặt đầy chính khí nói: "Ôi Đa Lai Đông, bạn của tôi, không phải tôi không muốn dừng bước, mà là nhân dân ở các thành phố khác của Đa Nặc Vạn đang cần tôi! Cứu trợ quốc tế là nhiệm vụ thần thánh mà Đại thủ lĩnh giao cho tôi, tôi không dám chậm trễ dù chỉ một phút! Tôi phải lập tức lên đường đến thành phố tiếp theo làm việc!" Hai bên giằng co một hồi. Tổng đốc Đa Lai Đông thấy hắn kiên quyết như vậy lại càng cảm động trước tinh thần kỵ sĩ của hắn, liền đem năm nghìn đồng vàng trong kho riêng quyên góp cho tổ chức Chi Viện Quốc Tế. Tổng đốc Đa Lai Đông chuẩn bị năm trăm kỵ binh làm hộ vệ, lãnh nhiệm vụ hộ tống bộ đội phòng hóa đến một thành phố nhiễm dịch khác cách đó một trăm hai mươi cây số về phía đông. Đoàn quân chuẩn bị xong quân nhu, xếp hàng từ trung tâm thành phố tiến về phía cổng thành. Toàn bộ cư dân đều đổ ra tiễn đưa, đứng chật kín đường phố, nóc nhà và bậu cửa sổ. Người dưới phố vươn tay chạm vào các binh sĩ bộ đội phòng hộ, người trên tầng rải hoa xuống, chuông đồng trên tháp cao ngân vang, binh lính phòng thủ thành thổi kèn hiệu inh ỏi. Bộ đội phòng hộ được nhân dân thành Ngao Lai Tái đưa tiễn bằng nghi lễ cao quý nhất. Đoàn quân đi xa khỏi cổng thành tới mười dặm vẫn có người dìu già dắt trẻ theo sau tiễn biệt không dứt. Những họa sĩ bậc thầy đã vẽ lại khoảnh khắc này, bức họa mang tên "Tinh Thần Kỵ Sĩ". Trăm năm sau, các thế lực phái sinh của Liên Minh và Đa Nặc Vạn vẫn đem bức tranh này ra để tuyên truyền cho tình hữu nghị giữa đôi bên. Ca Bố Vong bảo đội trưởng binh lính Đa Nặc Vạn đuổi bớt dân chúng đi theo, đoàn người bám sau đã làm chậm tốc độ hành quân. Đội trưởng hộ vệ phái quân ngăn dòng người đưa tiễn, bộ đội phòng hóa mới có thể tiếp tục lên đường. Đoàn quân tiến bước đến tận chập tối, đội hộ vệ Đa Nặc Vạn hạ trại giữa dã ngoại. Họ nhất quyết không cho bộ đội phòng hộ động tay vào việc gì, từng người như tôi tớ dựng xong doanh trại, rồi nấu nướng phần ăn theo tiêu chuẩn của cận vệ quân hoàng gia. Ca Bố Vong ở trong lều, đội trưởng hộ vệ thắp nến, dâng đồ ăn nhẹ cùng trà nóng cho hắn, sau đó cầm kiếm đeo súng đứng gác ngoài lều như một người lính quèn. Ca Bố Vong mở cuốn sổ ghi chép, bắt đầu viết lại những kinh nghiệm từ đợt chống dịch lần này. Hắn ghi lại rằng dân chúng Đa Nặc Vạn có tố chất rất cao, khá phục tùng mệnh lệnh của bộ đội phòng hộ, dù cách ly người nhà cũng không gây chuyện náo loạn. So ra thì tố chất dân chúng Nộ Phong Thành kém xa. Khi làm việc ở Nộ Phong Thành, hắn phải cho binh lính chuẩn bị sẵn gậy quân kỷ, bởi lúc cách ly đối phương không chịu nghe lời nên buộc phải dùng vũ lực. Hắn nhận định tố chất cao của dân chúng Đa Nặc Vạn giúp việc khống chế dịch bệnh dễ dàng hơn nhiều, giúp họ kịp thời áp dụng các biện pháp đối phó, trực tiếp kéo giảm số người tử vong. Ca Bố Vong đã điều tra kỹ, phát hiện Vương quốc Đa Nặc Vạn có chế độ giáo dục bắt buộc, mỗi người đều phải học một năm. Dân chúng Đa Nặc Vạn sùng bái quân nhân, từ ấu thơ đến thiếu niên đều có rất nhiều cơ hội tham gia trại hè. Người dân Đa Nặc Vạn cực kỳ tin tưởng chính quyền, tỷ lệ biết chữ rất cao, tính tổ chức vô cùng chặt chẽ. Chưa bàn đến ưu thế quân sự của những tố chất này, chỉ riêng khả năng kháng lại các rủi ro tự nhiên hay xã hội của họ đã vượt trội hơn các quốc gia khác. Ca Bố Vong ghi vào sổ, kiến nghị Liên Minh nên áp dụng chế độ trại hè cho các chủng tộc có giai đoạn ấu thơ kéo dài, bồi dưỡng năng lực tổ chức ngay từ khi họ còn nhỏ. Ca Bố Vong thoăn thoắt ghi lại suy nghĩ của mình vào cuốn sổ, viết một hồi lâu mới xoa đôi mắt mỏi nhừ, cầm con dao nhỏ gọt nhọn đầu bút chì. Đột nhiên, động tác của hắn khựng lại, ngẩng đầu nhìn ra màn đêm ngoài lều trại. "Hử? Sao lại có khí tức của sinh vật tử linh?"