Chương 661: Ngày tái sinh của người giun

Kẻ Chỉ Điểm chìm vào suy nghĩ hồi lâu. Đợi hắn tiêu hóa hòm hòm, Nha Tông mới ôn tồn cất lời: "Tiên sinh Kẻ Chỉ Điểm, không cần sốt ruột. Hiện tại Người Giun đã bước vào Liên Minh làm việc, đôi bên chúng ta đã đi được bước đầu tiên. Xã hội sẽ uốn nắn cá thể, cá thể sẽ thay đổi xã hội. Hai bên chúng ta chỉ cần gắn kết với nhau, thời gian đủ dài, tự khắc sẽ bị đối phương biến đổi, thích ứng, rồi dung nhập làm một." Nha Tông có tầm nhìn rất xa. Cái lối suy nghĩ xem thân thể như tài sản của Người Giun, mai sau định cư lâu dài ở Liên Minh ắt sẽ tự nhiên thay đổi. Xã hội Liên Minh vận hành theo cách đó: Người Giun các ngươi muốn bắt kịp dòng chảy của xã hội thì phải tiếp nhận nó, hòa nhập vào nó, rồi trở thành một phần của nó. Có lẽ tư duy của thế hệ Người Giun đi trước đã xơ cứng, nhưng một khi Liên Minh nắm trong tay nền giáo dục, họ sẽ nắm giữ quy tắc uốn nắn tối cao! Thế hệ Người Giun mới sẽ được cải tạo, được đưa vào khuôn khổ. Văn hóa và tư duy của chúng sẽ bị xã hội nhào nặn thành hình dáng mà nó cần. Đó là mặt lạnh lùng đầy uy quyền của xã hội, không thể né tránh, không thể ngăn cản! Nhưng cá thể cũng sẽ làm thay đổi xã hội. Người Giun gia nhập Liên Minh, họ sẽ để lại thứ gì đó cho thực thể phi vật chất khổng lồ này, chắc chắn sẽ lưu lại dấu ấn. Kẻ Chỉ Điểm rời đi. Hắn biết muốn hoàn toàn gia nhập Liên Minh trong thời gian ngắn là điều bất khả thi, nhưng hắn cũng đã nhìn thấy hy vọng. Dẫu sao việc gia nhập đã thành sự thật hiển nhiên, bước tiếp theo chỉ cần tích cực cọ xát, thời gian rồi sẽ ủ mọi thứ thành rượu ngon! Nha Tông tiếp tục làm việc. Buổi trưa, hắn cùng con trai Hoàng Tông tới nhà ăn dùng bữa. Nha Tông kể lại cuộc trò chuyện với Kẻ Chỉ Điểm, Hoàng Tông liền góp ý. "Phụ thân, hay là cứ ràng buộc Người Giun với bộ đồ cao su? Những cá thể giun trong cùng một bộ đồ sẽ được coi là một phần của bản ngã tối hậu. Kẻ nào phạm tội chết, cứ việc giết sạch bộ đồ cùng toàn bộ đám giun bên trong là xong." Nha Tông cầm đũa chỉ chỉ Hoàng Tông, bất đắc dĩ cười khẽ. "Con đấy, đi làm ngần ấy thời gian rồi mà vẫn giữ cái lối nghĩ ngây thơ này. Thứ nhất, về mặt kỹ thuật không làm nổi. Đồ cao su là công cụ của Người Giun, tương tự y phục của chúng ta, mặc vào để chống rét. Con muốn quần áo trói buộc lấy chúng ta sao? Chuyện đó không thực tế. Thứ hai, xã hội Liên Minh cần Người Giun đường hoàng gia nhập, chứ không phải áp bức chủng tộc. Hành vi cưỡng ép nhốt Người Giun vào trong đồ cao su chính là kỳ thị, là áp bức! Làm thế thà cứ giữ nguyên hiện trạng còn hơn. Thứ chúng ta cần là Người Giun gia nhập với tư cách 'con người', chứ không phải nô lệ. Thứ ba, con người luôn tìm kiếm phương án sinh tồn phù hợp cho bản thân. Trộm cắp, cướp bóc, lượn lờ ở vùng xám, hết thảy đều bắt nguồn từ bản chất này. Ý nghĩ chỉ cần khóa Người Giun vào đồ cao su là giải quyết được mọi chuyện, chính là không coi Người Giun là những cá thể có ý thức tự chủ và đang không ngừng phát triển, quá đỗi viển vông." Hoàng Tông hơi ngượng ngùng. Được rồi, đúng là hắn đã nghĩ quá đơn giản, chỉ chăm chăm giải quyết vấn đề mà không coi Người Giun là "người", để rồi đứng ở vị thế bề trên đưa ra đề xuất tàn nhẫn đầy tính sỉ nhục như vậy. Hắn thầm cảm thán gừng càng già càng cay, phụ thân nhìn nhận vấn đề quả thực sâu sắc. Thế nhưng chuyện này không được, chuyện kia cũng không xong, rốt cuộc phải giải quyết vấn đề của Người Giun bằng cách nào? Vài tháng sau, Liên Minh hoàn tất đường dây liên lạc tầm xa từ Đông Vọng Thành tới khu vực Cáp Lục Nhân. Đường truyền dài hơn 1200 cây số nhưng độ trễ chỉ vỏn vẹn bốn phút, quyền thống trị của Liên Minh được củng cố vượt bậc. Càng nhiều Người Giun tiến vào Liên Minh. Tiếp theo, Liên Minh sẽ thiết lập thêm một tuyến đường liên lạc dọc theo trục bắc nam, nối từ hang rồng phương nam tới vùng đệm giáp Tinh Linh Đế quốc ở phương bắc. Các thành trì lớn của Liên Minh được kết nối chặt chẽ nhờ những chuỗi mã số do Người Giun truyền đi. Mức độ tổ chức xã hội của Liên Minh càng thêm bền chặt! Quân đội bắt đầu coi trọng Người Giun, tuyển chọn một bộ phận vào hàng ngũ để triển khai thử nghiệm liên lạc quân sự tầm xa tốc độ cao. Nhằm tăng tỷ lệ sống sót của Người Giun trên chiến trường phức tạp, quân đội không tiếc dốc vào lượng lớn tài nguyên. Những bộ đồ cao su tân tiến, tiện nghi hơn được phát triển; loại dịch nhầy bồi bổ dinh dưỡng thích hợp hơn được điều chế; các loại thuốc chữa chứng lạ nước lạ cái cho Người Giun cũng lần lượt ra đời. Người Giun sau khi nhập ngũ liền được huấn luyện quân sự, được cải tạo, được uốn nắn vào kỷ luật. Trong quá trình này, không ít Người Giun bắt đầu hình thành ý thức tập thể, ý thức quốc gia, đồng thời thích nghi dần với văn hóa và quan niệm sinh tử của các chủng tộc bình thường. Đúng như Nha Tông từng nói, xã hội sẽ uốn nắn cá thể. Ngày 12 tháng 8 năm 4363 Lịch Chư Thần, năm thứ ba của nạn hạn hán. Sau khi kín đáo xin ý kiến của Lý Tần Vũ, Nha Tông đề xuất trước Đại Pháp Viện: Dưới thân phận công dân, Liên Minh nên tạo ra một loại thân phận dành riêng cho những lao động đặc thù nhằm bảo vệ an toàn tính mạng và tài sản của họ tại Liên Minh. Thân phận này ngoài việc không phải công dân ra, mọi quyền lợi khác đều không khác biệt, định danh là "chứng chỉ thường trú lao động". Đại Pháp Viện nhanh chóng lập pháp, chỉ trong vài tháng đã hiện thực hóa việc cấp chứng chỉ thường trú lao động, đồng thời phát thẻ màu xanh lục cho các lao động Người Giun. Toàn thể Người Giun vỡ òa phấn khích. Dù không phải thẻ căn cước màu trắng sữa của công dân, nhưng đây chắc chắn là sự thừa nhận và tiếp nhận công khai từ một chính quyền! Người Giun coi ngày 12 tháng 8 năm 4363 là ngày tái sinh. Chuỗi số 4363812 được truyền điên cuồng trên khắp mạng lưới thông tin liên lạc của họ! Dãy số mang theo nỗi xúc động ngập tràn mạng lưới, suýt chút nữa khiến công tác truyền tin bình thường bị tê liệt! Quan chức quản lý truyền tin của Liên Minh biết chuyện liền lập tức bẩm báo lên trên. Vài ngày sau, Liên Minh chính thức ghi nhận ngày 12 tháng 8 là ngày lễ theo luật định, ngày tái sinh dành riêng cho Người Giun. Đúng như lời Nha Tông: Cá thể sẽ làm thay đổi xã hội.