Chương 288: Nhật ký thứ hai của trường sinh giả (1)

Ống trúc chậm rãi mở ra, là đoạn cố sự tiếp theo được trường sinh giả ghi lại. Bắt đầu từ đời thứ tư của chủ nhân ngôi mộ. —— —— Cái chết đối với ta chẳng có mấy ý nghĩa. Cũng không khác mấy so với những lần phục sinh trước đó. Ta chỉ như mơ mơ màng màng ngủ một giấc, rồi ý thức thức tỉnh dưới tiếng gọi mơ hồ của hệ thống. Đời thứ tư. Theo kế hoạch ban đầu, ta phải tìm một thể xác có thiên phú tu hành cực cao để đoạt xá. Trời đất bao la, tu sĩ vô số, việc này vốn dĩ chẳng hề dễ dàng. Ta tốn rất nhiều thời gian, phiêu bạt khắp đất trời như một cô hồn dã quỷ để tìm kiếm. Hai mươi năm vội vã trôi qua. Cuối cùng, tại một tòa thành cổ, ta tìm được thi thể của một đứa trẻ đáp ứng toàn bộ yêu cầu. Đứa trẻ thiên phú cực cao, chết thảm nơi đầu đường xó chợ. Ta chiếm lấy thân xác ấy, bắt đầu con đường tu hành của đời thứ tư. Đứa trẻ chết yểu này là một cô nhi, mang trên mình Tiên Thiên Đạo Thai nhưng chưa từng có cơ hội bước lên con đường tu hành. Cái gọi là Tiên Thiên Đạo Thai vốn là thể chất kỳ lạ trời sinh gần gũi với đạo, thân hợp cùng đạo, có thể dẫn động đạo lực giữa đất trời. Dù là tu hành hay giao chiến, Tiên Thiên Đạo Thai đều không có bất kỳ bình cảnh hay gông cùm nào, được coi là một trong những thể chất nghịch thiên nhất. Bốn đời làm người, con đường tu hành của ta thông thuận vô cùng. Ở kiếp trước, ta đã ghi nhớ thiên thứ nhất của 《Trường Sinh Thư》. Thế nên chỉ mất hơn mười năm, đến khi xương cốt đứa trẻ vừa tròn mười tám tuổi, ta đã tu xong Luân Hải bí cảnh, trở thành một tu sĩ trẻ tuổi có căn cơ thâm hậu và thọ nguyên dồi dào. Sau khi hoàn thành Luân Hải, ta rời khỏi tòa thành cổ, lên đường tới thảo nguyên nơi từng chôn xương ở kiếp trước. Nơi đó có một mặt hồ, bên hồ có một gốc cây. Dưới cây chôn ngôi mộ, trong mộ giấu vài món đồ kiếp trước ta để lại cho chính mình. Một cuốn 《Huyết Nhục Điển》, một cuốn 《Trường Sinh Thư》, Một thanh đoản kiếm đen nhánh cùng hài cốt của đời thứ ba. Đời thứ ba của ta chết già theo lẽ tự nhiên, theo lý thì sẽ không bị "Xuyên Việt Giả" mới thay thế. Nhưng vạn sự không có gì tuyệt đối, ta cũng chẳng dám chắc trong mộ sẽ xảy ra biến cố gì. May mắn thay. Thi thể không hề sống lại, đã hóa thành một bộ xương khô tĩnh lặng, lặng lẽ mục nát trong huyệt mộ. Khi ấy ta thở phào nhẹ nhõm, nhưng đồng thời lại nảy sinh chút nghi hoặc. Tính cả hai mươi năm làm cô hồn dã quỷ, ta tới thế giới này đã hơn một trăm năm. Trong hai mươi năm đầu tiên, ta gặp hai Xuyên Việt Giả: Chính là đời thứ nhất và đời thứ hai chết đi sống lại. Ta giết bọn chúng, đoạt được hai loại pháp môn tu hành cùng một thanh đoản kiếm. Thế nhưng suốt tám mươi năm sau đó, dường như không còn bất kỳ Xuyên Việt Giả nào đặt chân đến thế giới này nữa. Ít nhất là ta chưa từng gặp lại. Rốt cuộc là chuyện gì? Ta ngẫm nghĩ rất lâu, trong lòng lờ mờ có một phỏng đoán: "Có lẽ Xuyên Việt Giả thực sự cần thi thể của ta làm môi giới giáng lâm, nếu ta không chết bất đắc dĩ để lại thể xác trống rỗng, sẽ không có Xuyên Việt Giả mới xuất hiện." Nghĩ thông suốt chuyện này, ta thả lỏng hơn rất nhiều. Đội mưa gió mát lành, ta bước ra khỏi thảo nguyên, trở về với nhân gian rực rỡ ánh đèn. Ta muốn bắt đầu tu hành thật yên ổn. …… Cách thảo nguyên không xa có một trấn nhỏ. Tên là Thanh Thành Trấn. Bên cạnh Thanh Thành Trấn có một rừng trúc nhỏ và một khu rừng rậm dãy núi bạt ngàn. Rừng trúc không tên, còn khu rừng rậm kia gọi là Mộ Sắc Sâm Lâm. Ta không vào trấn sinh sống, cũng chẳng trốn vào rừng sâu núi thẳm để lánh đời. Ta chọn cư ngụ nơi kẽ hở giữa rừng rậm và thị trấn, mặt hướng vạn nhà đỏ lửa, lưng tựa rừng thẳm bao la. Thế là. Giữa rừng trúc nhỏ xanh um tùm, ta tìm được nơi ở và tu hành sau này của mình. Đó là một đạo quán cũ nát đã hoang phế nhiều năm. Đạo quán không tên, không có biển hiệu. Trống trải, sạch sẽ. Ta rất hài lòng. Điều duy nhất không hài lòng là trước cửa đạo quán không chỉ có một mình ta. Trên bậc thềm đá phủ đầy rêu xanh, ta nhìn thấy một bọc tã màu đen. Trong tã có một đứa bé trắng trẻo mập mạp, đang ngửa đầu, giơ những ngón tay trắng ngần như ngó sen chộp lấy khoảng không. Đứa bé bị bỏ rơi ngay trước cửa đạo quán. Nhưng điều khiến người ta khó hiểu là…… Đạo quán làm gì có ai ở, cha mẹ nhà ai lại mất não đến mức vứt con ở cái nơi quỷ quái này? Không thể đem vứt trước cổng một nhà giàu có nào đó sao? Hay là ngay từ đầu, cha mẹ đứa bé đã chẳng muốn nó sống sót? Ta vừa nghĩ ngợi vừa nghiêng người vòng qua bọc tã, mắt nhìn thẳng bước vào trong đạo quán. Ta không nhặt đứa bé bị bỏ rơi lên mà đi dạo quanh đạo quán hai vòng. "Cũng tạm, dọn dẹp chút là ở được." "Nhưng cái tên này phải đổi, dựng một tấm biển, gọi là…… Trường Sinh Quán đi?" Quan sát hết thảy mọi thứ trong đạo quán xong, ta bước ra ngoài, liếc nhìn bé gái trong bọc tã rồi chậm rãi ngồi xuống bên cạnh. Bé gái đang mút ngón tay trắng nõn, ngon lành thích thú. Con bé cũng nhận ra ta, trên gương mặt phúng phính lộ ra vài phần tò mò. Ta suy nghĩ rất lâu, đối mắt với đôi mắt to tròn trong veo của bé gái một hồi, rồi cất lời. "Ta ấy à, năm nay mới mười tám tuổi, chưa từng cưới vợ sinh con, quả thực chẳng có chút kinh nghiệm nuôi trẻ nào." "Nhưng tu đạo coi trọng duyên phận, đạo quán này có trước có sau, ngươi đến trước ta, ta cũng không thể không nói đạo lý." "Thế này xem có được không, ngươi nhường đạo quán này cho ta, ta đưa ngươi sang Thanh Thành Trấn bên cạnh, tìm cho ngươi một gia đình giàu có, đảm bảo cả đời cơm no áo ấm." Ta vừa thương lượng với con bé, vừa thăm dò. Bé gái chớp mắt, dường như không bằng lòng. Ta lại nảy ra ý mới. "Hay là thế này cũng được." "Ngươi ở lại đạo quán sống với ta, ta làm sư phụ, nhận ngươi làm đồ đệ." "Nhưng hai ta phải giao kèo trước, chỉ lo ngày ba bữa cơm, tụng kinh tu hành, ngươi không được tác oai tác quái gây chuyện với ta đâu đấy." Con bé vẫn chẳng có phản ứng gì. Thế là ta rút ra hai cọng tre, một dài một ngắn, đặt trước mặt đứa bé. Còn giở chút trò khôn lỏi. "Chọn cọng ngắn, ta đưa ngươi đến Thanh Thành Trấn; chọn cọng dài, ta nhận ngươi làm đồ đệ." Ta nhìn bé gái trong bọc tã, con bé cũng chớp chớp mắt nhìn ta. Không biết qua bao lâu, một bàn tay nhỏ trắng nõn thò ra khỏi tã. Lảo đảo lắc lư, tránh cọng tre ngắn ở gần hơn, rồi…… chuẩn xác chộp lấy cọng tre dài. Nó đã tóm được thứ mình muốn, cười hì hì, ngây thơ trong sáng, đáng yêu vô cùng. Ta cũng cười. Cười thật bình thản, ôn hòa…… cứng đờ tê dại. Tám mươi năm rồi, Bọn chúng vẫn tới. —— —— Phần đầu tiên của ống trúc đột ngột dừng lại. Quái nhân nhìn chằm chằm không chớp mắt, cánh mũi khẽ phập phồng, dường như đang gắng sức suy nghĩ điều gì. Một bóng người hư ảo khác đứng sau lưng hắn, mày nhíu chặt, dường như cũng nghĩ đến chuyện kỳ quái nào đó. Một luồng Thần Thức bay vút lên trời, nhìn xuống toàn bộ cảnh tượng dưới chân. Một rừng trúc, một gian đạo quán. Một cánh rừng, một tòa phật viện. Cố Bạch Thủy rơi vào trầm mặc. Bởi vì hắn phát hiện, những thứ được miêu tả trong ống trúc dường như đều có thể đối chiếu từng cái một với hiện thực. Duy chỉ có di tích phật viện nguy nga đồ sộ kia là chưa từng được nhắc tới. Nhưng…… sao lại thế được? Cố Bạch Thủy bùi ngùi khó hiểu, nghĩ mãi không thông. Cái gọi là Đại Chu chẳng phải nằm ở thế giới dưới lòng đất mà Đại sư huynh đã tới, nằm trong Hoàng Lương Quốc Độ sao? Tại sao câu chuyện của trường sinh giả lại thẩm thấu vào cõi người nơi hiện thực này? Chẳng lẽ vẫn còn thứ gì khác chưa được đề cập tới? Hơn nữa, đời thứ tư của chủ nhân ngôi mộ rõ ràng tu luyện 《Trường Sinh Thư》, vậy cuốn 《Huyết Nhục Điển》 trong mộ đã đi đâu? Không ai có thể giải đáp những câu hỏi này. Ngoại trừ chính trường sinh giả từng tự mình trải qua. Tiếp đó, quái nhân trong đạo quán lật ống trúc sang mặt khác. Cố Bạch Thủy im lặng ghé sát lại, muốn cùng xem diễn biến câu chuyện tiếp theo sẽ ra sao. Hóng chương mới.